宗鑑法林卷四
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2023-12-08 15:46
宗鑑法林卷四
應化聖賢
舍利弗，入城遙見月上女出城。弗心思惟：此姊見佛不知得忍不？我試問之。乃問甚處去？女曰如舍利弗與麼去。弗曰：我方入城，汝當出城，云何言如舍利弗與麼去？女曰諸佛弟子當依何住？弗曰當依大涅槃而住。女曰：既依大涅槃而住，而我如舍利弗與麼去。
潙山喆云：一人入城一人出城，何言如舍利弗與麼去？若能知二人去處，十二時中動轉施爲無非住大涅槃。若也未知，業識茫茫無本可據。 東禪觀云：舍利弗依大涅槃而住，坐在解脫深坑。月上女如舍利弗與麼去，也是隨邪逐惡。
昭覺勤云：住無所住，行無所行，見無所見，用無所用。各人腳跟下廓同太虛，如十日並照，觸處光輝。苟知恁麼，則與月上女同證無生得不退轉，隨去來住無不皆在大解脫中。三世諸佛?孔一時穿却，說甚麼如舍利弗與麼去。 法林音云：可惜舍利弗被?女子鈍置一上。待伊云諸佛弟子當依何住？但云如月上女與麼住，豈不得人一牛還人一馬？
淡籠烟，深鎖霧，
鶖子?知此條路。
?饒撞入涅槃城，未免隨他與麼去。
月上女，實堪悲，
愛將靑黛畵蛾睂。
本來正體徹根源，
出入同途秖此門。
已住如來大解脫，
掌中至寶耀乾坤。
相逢打鼓弄琵琶，
須是還他兩作家。
曲罷不知何處去，
夕陽斜映暮天霞。
大地絶纎塵，
面南看北斗。
嫁鷄逐鷄飛，
嫁狗逐狗走。
舍利弗因維摩詰室有一天女散花次，問言汝何不轉却女身？曰我從十二年來求女人相了不可得，當何所轉？?時天女以神通力?舍利弗作天女，乃自化身如舍利弗而問言：何不轉却女身？弗以天女相答：我今不知何轉而?爲女身。
天曰舍利弗若能轉此女身，則一切女人亦當能轉。如舍利弗非女而現女身，一切女人亦復如是。雖現女身而非女也。
?時攝舍利弗身還復如故，而問言女身色相今何所在？
舍利弗言女身色相無在無不在。
天曰：一切諸法亦復如是，無在無不在。
白雲端云：我不如汝。
磬山修云：舍利弗好心不得好報，盡道被天女轉却女身。據山僧見處，天女莫道轉得舍利弗一人，?饒轉得大地男子爲女身，自家女身脫不得在。何故？既云十二年來求女人相了不可得，伱那裏見舍利弗轉女身來？
鶖子已圓無漏種，
換却身形總不知。
通途一貫非他物，
午夜胡僧步雪歸。
舍利弗問須菩提：夢中說六波羅蜜與覺時是同是別？
提曰：此義幽深，吾不能說。會中有彌勒大士，汝可往問。
弗往問彌勒，勒曰：誰名彌勒？誰是彌勒？
雪竇顯云：當時若不放過，隨後與一拶誰名彌勒誰是彌勒?，便見冰消?解。
昭覺勤云：夢中說六波羅蜜與覺時是同是别？低聲低聲！此義幽深吾不能說。
爛泥裏有刺，會中有彌勒大士可往問之。
推過別人又爭得？
舍利弗問彌勒，將錯就錯，誰名彌勒誰是彌勒?，面皮厚三寸。又云還委悉麼？一句當機萬緣寢削。
古南門云：五更侵早起，更有夜行人。
夢中說法覺無殊，妙用神通不出渠。
誰是誰名總彌勒，祥光起處現心珠。
須菩提，說法帝釋雨花。提問此花從天得耶？從地得耶？從人得耶？帝釋皆曰弗也。又問何處得耶？釋乃擧手。提曰如是如是。雲門偃云：帝釋擧手處作麼生？與伱四大五蘊釋迦老子是同是別？
天?琦云：澤廣藏山，霾能伏豹。放過須菩提，尊?尋常將什麼說法？也好與一拶。
須菩提巖中宴坐，諸天雨花讚歎。提曰：雨花?誰？云何讚歎？
天曰：我是梵天，敬重尊?善說般若。
提曰我於般若未曾說一字。
天曰：如是，尊者無說我乃無聞。無說無聞是眞說般若。
雪竇顯云：避諠求靜處，世未有其方。他在巖中宴坐，也被?一隊漢塗汙伊。更有?老漢把不住，問是何人，早見敗闕了也。我敬重尊?善說般若，惡水驀頭潑。
又云：我於般若未曾說一字，草裏走。尊?無說我乃無聞，識甚好惡。總似?般底，何處有今日，復?大衆，雪竇幸是無事人，伱來?裏覓個甚麼？以拄杖一時趁下。
磬山修云：明覺似個?漏洞底一般，空生梵天底不妨?著自家底漏洞，還曾?著也無？
賓頭盧，因阿育王問：曾聞尊?親見佛來是否？?以手策睂，良久曰會麼？王曰不會。?曰阿耨達池龍王曾請佛齋，吾是時亦預其數。
汾陽昭代云：却勞尊?。
翠巖眞云：且道什麼處見？?饒雪天縹緲，湖光澹蕩，且莫說夢。
保??代云：希有希有！ 雲居元代王驀面便唾。
梁山遠云：大王輕輕借問，尊?草草承當，仔細檢點將來，不勝漏逗。那裏是漏逗處？國淸才子貴，家富小兒嬌。
虎丘隆云：尊?得大機，顯大用，不枉親見佛來。雖然，賴阿育王放過，若不放過，洎合打失睂毛。
密印名云：尊??育王一齋，而積劫薰修漏洩殆盡。會打黃鶯兒，何必金彈子。惜哉！
法林音出王語云：將謂尊?親見佛來。
靈山會上舊家風，脫略從兹?莫窮。
金斗峰前重漏洩，
莫將?子當天雄。
尊?親曾見佛來，
雙睂策起笑顏?。
古今不隔?毫許，
天上人閒孰可陪。
以手策起睂毛，千聖從來不識。
一會靈山儼然，說甚今朝昨日。
策起睂毛答問端，
親曾見佛不相瞞。
至今應供四天下，
春在梅梢帶雪寒。
君王一語出如綸，
尊?睂毛八字分。
四海風淸烟浪靜，
碧天無際水無垠。
殃崛摩羅尊?，未出家時事外道受敎，爲憍尸迦欲登王位，用千人拇指爲花冠，所得九百九十九，惟欠一指，遂欲弑母取指。佛乃化作沙門在前，崛遂釋母追佛，追之不及乃曰瞿曇住住！佛曰我住久矣是汝不住。崛聞之，心忽?悟，遂投佛出家。
殃崛雄雄方?銳，
瞿曇住住息風波。
殺人作佛當頭劄，
覆雨翻雲在刹那。
從人求覓枉奔波，
過在孳生口數多。
殺却渾家仍自殺，
誰能奈得伱儂何。
殃崛持鉢至一長?家，値其婦產難。長?曰瞿曇弟子當有何法能免產難？崛曰我乍入道未知此法。待去問佛却來相報。乃歸白佛，佛曰伱速去說，我從賢聖法來，未曾殺生。崛奉佛語往告，其婦聞之當時分娩。
天童忞云：
世尊移花兼蜨贈，
殃崛擔泉帶月歸。
產婦雲在嶺頭閒，不徹長?水流㵎底，太忙生。
案內有犯，四人俱依律發放了也。且生下底孩兒如何理論。
分付沒?村翁，一任鑽龜打。
? 廣敎玉云：
殃崛持鉢到長?門，
掬水月在手，弄花香滿衣。
値其家產難險瞿曇弟子當有何法能免產難，事因叮囑起：我乍入道待囘問世尊，切忌話墮。及返具事白佛，大似詐明頭，汝速去報我從賢聖法來未曾殺生。面赤不如語?，持語往吿，不妨軟頑。
其婦得聞當時分娩，且信一半。今日將古人肝膈盡情揭露了也。
尚有一處誵譌未經點出，是那一處？
送語傳言秖大都，
上他機境便塗糊。
同時繡出鴛鴦譜，
信彩拈來是也無。
檀度依云：世尊因風吹火，尊?曲順人情，其婦得產，多少人分疎不下。噫！物類之起必有所始，榮辱之來必?其德。所由來尚矣。
天潔旻云：長?開當路陷穽，要使天下人行不得。
世尊放黃河鐵閘，
?得九曲三灣盡倒流。
且道殃崛分上又作麼生？
洪波??難通信，
從敎點額宿龍門。
月裏嫦娥不畵睂，秖將雲霧作羅衣。
不知夢逐靑鸞去，猶把花枝蓋面歸。
華陰山前百尺井，中有寒泉徹⾻冷。
誰家女子來照影，不照其餘照衺領。
綵仗神旗獵曉風，鷄人催唱鼓鼕鼕。
銅壺漏永何時歇，如此相催?老翁。
斗轉霜輪徹⾻淸，一天寒碧浸虛靈。
傳聲空谷無踪跡，一任韓獹吠月明。
煙雲封古洞，迷却乍遊人，
借問三家老，春光分半燈。
嚴君高臥富春磯，謝公深隱薔薇洞。
謾道寥寥沒信通，石女唱出雲中夢。
咄！可知禮也，具足有冰挾蝦蟆，火飛蝴蝶，柳絮愁霜，荷花愛日。要得燕國?，太子入秦質。
古路橫秋不可行，遊人何事苦伶仃。
霜天孤鴈一聲悄，??雲山倍慘情。
八百連雲雪未消，日高秦樹恨迢遙。
長安一夜花開盡，二月春風似剪刀。
晴光萬里含虛碧，湧出冰壺玉一團。
隔岸曲終人不見，空餘星斗落江寒。
二
賢聖法來不殺生，一囘相見一傷情。
不知上院夜闌?，慣聽南柯第十更。
那吒太子，析肉還母，析⾻還父，然後現本身，運大神力爲父母說法。佛?遠云：肉既還母，⾻既還父，用甚麼爲身？學人到?裏若見得去，廓淸五蘊，吞盡十方，⾻肉都還父母了，不知那個是那吒。
一毛頭上翻身轉，百億毛頭渾不差。
那吒太子本來身，卓卓無依不受塵。
雲散水流天地淨，籬閒黃葉正爭春。
⾻還父，肉還母。日西沈，水東注。良久云：露。
不假胞胎未是親，曹山一笑起風塵。
夜來玉笛從何發，惱亂深閨夢裏人。
凉夜霜飛天地秋，凋殘木葉見江流。
一時體露金風裏，月落澄潭不可求。
乳鴉啼散玉屏空，一枕新凉一扇風。
睡起秋聲無覓處，滿堦梧葉月明中。七賢女，同遊屍陀林，一姊指屍曰：屍在此，人在甚處？一姊曰：作麼作麼？諸姊諦觀，各各契悟。感帝釋散花曰：惟願聖姊有何所需，我當終身供給。女曰：我家四事七珍悉皆具足，惟要三般物：一要無根樹一株，二要無陰陽地一片，三要?不響山谷一所。天曰：一切所需我悉有之。若三般物我實無得。女曰：汝若無此，爭解濟人？遂同往白佛。
佛曰：我諸弟子不解此義，惟有諸大菩薩乃解此義。
黃龍心云：樹子若無，?善給濟。既要給濟，心不虛發。如今有求無根樹子，將何抵對？
寶峰文云：帝釋是會不會？若不會，因甚散花請給？
若會，又道實無，此三般物作麼生明辨，得不辜負聖女。
三峯藏云：聖女被帝釋?瞞。
福嚴容云：七賢女大似買鐵?金，?石?玉，得意則不無，怎奈被瞿曇塗抹一上。
嵩菴正云：三般物帝釋早已拈出，可惜賢女錯過。
無陰陽地，?不響山，無根樹子，大家攀。
七賢女，太嬌癡，却將紅粉畵蛾睂。
嬌尸無此三般物，那得天花撩亂飛。
屍在此兮人何在，疾雷破山風振海。
雲飛雨散相見時，髑髏?裏放光彩。
無根樹子一株，山翁不費誅鋤。
槌碎千年桃核，不須緣木求魚。
無陰陽地一片，明明賣貴買賤。
死屍無處活埋，露出三頭兩面。
不應山谷一所，透出千門萬戸。
淸曉一聲杜鵑，勸人不如歸去。
七珍八寶任君需，三物從來的是無。
若向無中拈得出，不須見佛問何如。
城東老姥，與佛同生，不欲見佛。每見佛來?便囘避。雖然如此，囘顧東西總皆是佛。遂以手掩面，十指掌中亦總是佛。
雪竇顯云：他雖是個老婆，宛有丈夫之作。既知廻避稍難，不免吞聲忍氣。如今不欲見佛?許伱，切忌以手掩面。何故？明?底覰著，將謂雪竇門下敎伱學老婆禪。
福嚴容云：老姥不欲見佛，天然氣槩。東西總皆是佛，氣槩天然。於此見得，老姥?佛佛?老姥。不然有寒?兮促君壽，有鬼神兮妒君福。
黃蘗琦云：不欲見佛，風平浪靜。總皆是佛，水漲船高。
且道老姥風騷在甚處？若不牀睡，焉知被底穿？
淸化嶾云：雪竇失却一隻?，殊不知老婆猶帶脂粉氣在。見個黃面老子?便廻避。若見山河大地又向甚處廻避？還有爲雪竇出氣?麼？
文峰玉云：婆子忒殺逞俊，殊不知也是日下逃影。
開?也著，合?也著，囘避無門，將錯就錯。祥麟秖有一隻，⾓
城東聖姆坐蓮臺，大地衆生正?開。
與佛同生嫌見佛，
一身難作二如來。
平生不願佛相逢，十指尖頭現紺容。
夾路桃花風雨後，馬蹄何處避殘紅。
淡掃蛾睂月下舞，風流賣盡誰能覩？
玉容寂寞泪闌干，一樹棃花春帶雨。
善財童子，詣妙高峰叅德雲，四維尋覓，七日乃見在別峰經行。
鳳日玥云：徧觀求覓竟不可見。有道無見是眞見，又有道法身無相要見個甚麼？恁麼解會三生六十劫也未夢見。擊案一下云：是處是慈氏無門無善財。
嵩菴正云：善財於尋覓不見處卻較些子。及至別峰相見有甚交涉？恁麼批判，三十年後也要諸方檢點。
妙高峰頂草茸茸，步步相隨不見踪。
若謂別山親覿面，片帆已過海門東。
澹煙漠漠草茸茸，七日徘徊信不通。
一步竿頭親蹉腳，海門波捲白蘋風。
?渺雲山路正窮，逡廵無計可尋蹤。
依俙似曲纔堪聽，又被風吹別調中。
瞻風撥草路方窮，四顧寥寥秖有空。
莫怪德雲無覓處，秖因親到妙高峰。
一念不生能覿體，?下依然雲萬里。
三級浪高魚化龍，癡人空戽夜塘水。
善財詣那羅素國毘目瞿沙仙人、無量仙人同音讚已，下牀執手。佛刹現前，悟眞淨智卷舒自在，得無勝幢法門。石菴琈云：衆中道毘目仙人將一顆黑豆換卻善財?睛。殊不知毘目仙人被善財?瞞一上，至今放了手收不得。如今還有爲毘目仙人作主?麼？
坦然古路勿迂疎，
霽月光風動十虛。
毘目善財當日事，好如潘閬倒騎驢。
善財後詣樓閣前，彌勒彈指一聲，樓閣門開。善財入已還閉，見千百萬億樓閣，一一樓閣有一彌勒領諸眷屬幷一善財而立其前。彌勒復彈指曰：善男子，法性如是，
妙意童眞末後收，善財到此罷南遊。
豁然頓入毘盧藏，
悔向他山見比丘。
妙峰孤頂無知識，
百十城遊喪善財。
樓閣若還彈指現，分明有?不曾開。
問處分明答處端，
還同雙劍倚天寒。
一從樓閣門開後，
滿面慚惶無處安。
善財初叅文殊，次第至樓閣所，歸到暜門城外欲得覲殊。殊伸手過百十由旬與摩其頂，?見微塵數知識，?受行其敎。上藍超
因僧問：善財叅文殊後，因甚卻往南方？超云：學憑入室知乃通方，云：到蘇摩城，因甚彌勒又遣見文殊？超云
道曠無涯逢人不盡。 投子靑
云：然道無迷悟，發證由師，不住聖凡，莊嚴妙行。是以文殊遣去登須彌山。海岸逢師，市廛禮友。或刀山淫舍罪杻王宮。或童女童男瞿夷聖后。彌勒彈指，暜賢親瞻。再見文殊復有何事。信知通方知有。
道曠無涯，不昧光踪，歷窮盡妙。還知更有一人因甚不叅？良久云：
滿頭白髮離巖谷，半夜穿雲過巿廛。
日出昇空高下?，崑崙源派入川流。
春山雲逗風無盡，鴈去囘南天地秋。
五十三個指路人，因循流落百餘城。
草鞵蹋破?何事，爭似歸家罷問程。
茫茫夢裏去遊南，五十三叅發指端。
大士臂長衫袖短，善財腳瘦草鞵寬。
平生擔板逞婁羅，叅罷歸來問若何。
一百十城都歷徧，識人多處是非多。
五十三人一縷穿，小兒雖小膽如天。
茫茫烟水無重數，買得風光不用錢。
南方經歷幾雲烟，收得珍奇貨滿船。
彈指便風帆到岸，一時翻作大光錢。
善財詣佛會中叅暜賢，見乘白?王處紅蓮座，一心親近諮聞法要，智悲圓滿行願功成，??佛德顯同果海微塵三昧。
打鼓弄琵琶，還他一會家。
木童能撫掌，
石女解烹茶。
雲散天邊月，
春來樹上花。
善財叅徧處，黑豆未生芽。
廣額?兒，日?千羊。一日放下?刀曰：我是賢劫千佛一數。世尊曰：如是如是。
䕶國元云：??兒當時放下刀便了，不妨令人疑著。乃云我是千佛一數。笑?傍觀。
東山覺云：今時叢林將謂廣額是過去一佛權現?兒，且喜沒交涉。又謂是?人不眨?底漢，颺下?刀立地成佛。且喜沒交涉。又謂放下?刀云我是千佛一數。?一佛多少分明，且喜沒交涉。要識廣額麼？
夾路桃花風雨後，馬蹄何處避殘紅。
天章玉云：俊哉廣額?兒，?個刀子入手，放去收來磅礴自在。惜被世尊鈍置一上，未免打個沒折合。要識??兒麼？意氣不從天地得。要識世尊麼？順水推舟力不多。
城山洽云：??兒宛有大人之作，檢點將來也是瞎驢趁隊。不見道丈夫自有沖天志，豈向他人行處行。
昔日爲刀今日佛，今朝爲佛佛能刀。
能刀能佛無差別，便見睂閒白玉毫。
圓悟勤
放下?刀處，棒打不囘頭。
雲自帝鄉去，水歸江漢流。
入夢新囘睡起遲，
妝臺倒鬢整花枝。
不禁?子顏如玉，何必重栽?上睂。
天親大士，從彌勒宮中下，無著大士問：經曰人閒四百年彼天爲一晝夜。彌勒一時中成就五百億天子證無生法忍，未審說什麼法？
天親曰：秖說?個法，秖是梵音淸雅，令人樂聞。
薦福懷云：彌勒已是錯說，天親已是錯傳。山僧今日將錯就錯與伱註破。
良久云：諦聽諦聽！向下文長，付在來日。
雲門澄云：天親錯下名言，若是內院說底法，?得摩竭提國更須掩室，毘耶離城猶當杜口。何故？萬籟有心聞不得，孤崖無耳卻知音。
靈巖儲云：將錯就錯則不無，薦福若是?個法，元字腳也不曾動著，更說甚麼向下文長？乃豎拄杖云：看看木上座將百億四天下、百億須彌山、百億香水海、百億器世界中閒，所有日月星辰森羅萬?，菩薩聲聞人天修羅地獄畜生，有情無情四足多足，總鎔作一卷無畏暜光明經，爲汝諸人晝夜說熾然說無閒歇。衆中還有證無生法忍?麼？有則出來喫棒。
勝思惟
梵天，謂不退轉天子曰：我常於此佛國土不曾見汝。天子曰我亦不曾於此國土不曾見我。天童悟云：?兩個漢各自分疆立界，各各不相見，各各自稱尊，不顧旁觀?醜。
大愚鵬云：不曾見汝不曾見我，一對無孔鐵錘，難爲勘破。我當時若見，各與二十拄杖，障蔽魔王，領諸眷屬一千年隨金剛齊菩薩，覓起處不得。忽一日得見乃問曰：汝依何而住？我一千年覓汝起處不得。齊曰：我不依有住而住，不依無住而住，如是而住。
法?益云：魔王不見金剛齊?從，秖如金剛齊還見魔王麼？
徑山杲云：既覓起處不得，一千年隨從底是甚麼？金剛齊恁麼道，互相?瞞。法?恁麼批判也是看孔著楔。?今莫有知妙喜起處底麼？喝云：寐語作麼？
東禪嶽云：富貴?易，貧窮?難。虛空無心，牆壁有耳。二老漢不得無過，且道過在於何？
路從平處險，人向靜中忙。
雲門信云：金剛齊太殺漏逗。既不依有無而住，怎麼又被魔王覰見？
資福侶徵云：一千年覓起處不得，因甚忽一日得見？莫是金剛齊滲漏麼？莫是魔王?花麼？
入定僧，因外道問：輪王衆生種，非佛非羅漢，不受後有身，是什麼義？
僧入定問彌勒，勒爲答了，卻出定語外道曰：譬如陶師埏埴成器。汾陽昭代云：却勞尊?往復神用。 法林音云：外道何不待?僧出定時便云：卻勞上座。今有三十棒寄與兜率內院，看?僧又如何折合？
雙林善慧大士，因梁武帝請講經，士陞座以尺撫案一下便下座。帝愕然。誌公乃問：陛下會麼？
帝曰不會。誌曰：大士講經竟。汾陽昭云：講得甚好。 白雲端云：二大士被武帝一狀領過。 本覺一云：大士已是葛藤。誌公重下註腳。諸人如今要聞麼？良久云：兩段不同，收歸上科。 磬山修云：三大老一人有定國之謀，一人有安邦之智，一人有過量之才。可惜武帝未能搆得。雖然，
帝王自有擎天略，不動干戈定太平。
不向雙林寄此身，卻於梁土惹埃塵。
當時不得誌公老，也是悽悽去國人。
大士何曾會講經，誌公方便且相成。
一揮案上俱無取，?得梁王努?睛。
兩口明明無一舌，同生同死爲君決。
那吒頂上喫蒺藜，金剛脚下流出血。
大士一日見武帝不起。羣臣曰大士見帝因甚不起？士曰：法地若動，一切不安。天?琦云：壽山從朝至暮不知走了幾遭。若是法地誰敢動著一莖草？復云：我不恁麼道，傅大士坐了起不得。 磬山修云：楚石恁麼道，起了坐不得。有起得坐得底出來相見。喝一喝云：雖具一雙窮相手，未嘗下揖等閒人。
梁國令他魏國愁，渡江投水暗隨流。雖然寸土居無動，爭奈雙林半樹秋。
大士一日披衲頂冠靸履朝見武帝。帝問是僧耶？士以手指冠，曰是道耶？士以手指靸履，曰是俗耶？士以手指衲衣。汾陽昭代云：大士多能。 五祖戒云：笑殺旁觀。
佛心才云：要識三敎聖人體麼？向武帝問處會。要識三敎聖人用麼？向大士指處薦取。?饒體用分明，衲僧門下大遠在。
五峰甫云：武帝若是作家君王，好立刻趕?碧?胡出國，何故？?察奇言?服，律有明條。獅峯遜云：傅大士抖搜三百六十⾻節，不消武帝一個耶字冰消?解。
身披壞衲片雲寒，腳著朝鞵頂戴冠。要使三家同一轍，掜沙終是不成團。非儒非道亦非禪，杜?修行忒可憐。
擔閣一身三不了，至今八百有餘年。
大士頌曰：
夜夜抱佛眠，朝朝還共起。
起坐鎭相隨，如形影相似。
欲識佛去處，秖?語聲是。
?沙備云：大士秖認得個昭昭靈靈。
雪竇顯於欲識佛去處別云，三生六十劫。乃云：天下衲僧跳不出，?饒口挂壁上漢，別有一竅勘過了，打又云：?沙也是打草驚蛇。
九峰勤云：大士向一法中而見有?。九峰?不然，夜夜困?眠，朝朝覺?起。
洞山聰云：九峰大力量人，言不虛發。洞山又不然，困來?便眠，覺來?便起。秖如伱衲僧家白日還打睡麼？雖然如是，三十年後且莫和泥合水。
法昌遇云：傅大士如張漫天網羅龍打鳳，奈何麟甲羽毛總在裏許逃生無路。若是靈禽?獸，決定別有生涯。
保?勇云：?沙道大士秖認得個昭昭靈靈。洞山道伱衲僧家白日還打睡麼？?兩轉語：
誰言世上無仙客，須信壺中別有天。
復頌，要眠時便眠，要起時便起。
水洗面皮光，啜茶溼卻㭰。
大海紅塵飛，平地波濤起。
阿呵阿呵呵，囉哩哩囉哩。
誰有單于調，換取假銀城。
良久云：
曾被雪霜苦，楊花落也驚。
五里一個亭，十里一個舖。
八表露堂堂，來往無囘互。
君不見，臺山路上驀?婆，慣向人前指去路。
大士頌：
空手把鋤頭，步行騎水牛。
人從橋上過，橋流水不流。
六月上伏，八月中秋。
人平不語，水平不流。
魚行水濁，鳥飛毛落。
大士橫身，不受斧?。木菴永
狗走抖擻口，㺅愁摟搜頭。
瑞巖門外水，自古向西流。
輪囷枯木久梳風，雪雨無侵花更紅。
節令不隨還結子，難將化母論其功。洽
靈木無根長石苔，森森茂葉玉花?。
年深結個黃金果，不待風吹香自來。
大士頌：
須彌芥子父，芥子須彌爺。
山水坦然平，?冰來煑茶。
須彌納芥不容易，芥納須彌匹似閒。
長河攪著成酥酪，輕輕擊透祖師關。
大士頌：
有物先天地，無形本寂寥。
能爲萬?主，不逐四時凋。
五祖演云：古人可謂錦上鋪花，不妨奇特。白蓮曲順後機，亦爲頌云：
有中有，無中無。細中細，麤中麤。
寶壽方云：有物先天地，將什麼作?？
無形本寂寥。
舉拂云：?個?，能爲萬?主，天際日上月下作麼生？
不逐四時凋，
瞞歷代老古錐?得，山僧則不然。
無物先天地，有形本寂寥。
不爲萬?主，常逐四時凋。
城山洽云：大士恁麼主張，引人向鬼窟裏作活計。?裏?不然。
有物先天地，無時不寂寥。
能爲萬?主，亦逐四時凋。
捬松?云：今日若與寶華相見，三十棒斷不相饒。何故?，豈不見君子道長小人道消。
土面?頭不染塵，花街柳巷樂天眞。
金鷄唱曉瓊樓夢，
一樹花??劫春。
蘇州有，常州有，
西湖岸上垂楊柳。
誰家屋裏沒些兒，
慙愧對人開大口。
忻州翁，因佛陀波利尊?遊山，翁見乃問：甚處去？利曰臺山禮文殊去。翁曰大德見文殊還識否？利無對。
汾陽昭代云：今日慶幸。 雲門澄代作禮三拜，老翁若更如何？轉身拽杖竟去。
法林音代云：法林自幼服甘菊。
臺山翁，問佛陀波利尊?何來？
利曰西國來。
翁曰還將得佛頂尊勝經來否？
利曰不將得來。翁曰空來何益？利遂囘。
太陽?云：當時下得甚麼語，得與文殊相見，免囘西天。乃展兩手似伊。
法林音云：不空?索。
臺山翁因無著遊五臺，遇翁牽牛飮水導入。問近自何來？
著曰南方。
問南方佛法如何住持？
曰末法比丘少奉戒律。
問多少衆？
曰或三百或五百。
著卻問此閒如何住持？
翁曰龍蛇溷雜凡聖同居。
曰多少衆？
翁曰前三三後三三。
汾陽昭代云：識得伱。
雪峯存問：前三三後三三意旨如何？
靈雲勤云：水中魚山上鳥。
峰云意作麼生？
勤云
高可射兮深可釣。
徑山杲代云：和尚如此住持，?是不易。
天童傑云：前三三後三三如何話會？
良久云：
竹影掃堦塵不動，月穿潭底水無痕。
長翁淨云：或三百或五百，銅錢鐵錢，省數足百。
前三三後三三，蘿蔔芋艿淺貯滿擔。諸方忽然?開，決定拍手大笑。且道笑個甚麼？不笑巴义便笑杜?。雖然笑?還稀。
或有人問天童多少衆？便向道
新起妙嚴誇第一，團圝都在畵圖中。
廓周沙界聖伽藍，滿目文殊接話談。
言下不知開佛?，囘頭秖見翠山巖。
千峰盤屈色如藍，誰謂文殊是對談。
堪笑淸凉多少衆，前三三與後三三。
堪笑前三與後三，當初相對語喃喃。卻因無著分明見，從此淸凉沒可叅。
靑山門外白雲飛，綠水溪邊引客歸。莫怪坐來頻勸酒，自從別後見君稀。
腰金上太行，賊?盡驚慞。不因遭毒手，誰肻燒夜香。
寬鞵著瘦腳，短袖入長臂。竿木既隨身，逢塲還作戲。前三三，後三三，一時堆在擔頭擔。到得家中重檢點，目前包裹露毿毿。
三三之旨極幽深，老漢當牙下一鍼。爲報禪徒應諦聽，船乃隨流石乃沈。
坐久成勞憶故人，相逢花下論閒情。誰知客路天涯遠，飮盡殘尊猶未醒。
陌路相逢?裏塵，低頭禮拜昧天眞。起來不見文殊面，打破大唐無一人。
翁與無著喫茶次，拈起玻璃盞問：南方還有?個麼？曰無。翁曰尋常將什麼?茶？著無對。洞山价代展兩手，又云：有無且置，借取?個看得麼？曹山章代云：久承大士按劍，爲甚麼處在一塵？長慶稜代云：與麼癡客勸主人。 汾陽昭云：謝顧問。寶壽新代云：原來伱不曾到我南方在，但更云，無無。
自別南方涉路岐，喫茶處處用玻璃。
如何恰到淸凉寺，問著原來總不知。
玻璃寶盞對君擎，茶味雖濃夢不醒。
更問三三多少衆，爭敎人不辨輸贏。
五臺凝?思遲遲，白日靑天被鬼迷。
最苦一般難理會，玻璃盞子喫茶時。
翁
因日晩著曰擬投一宿得否？翁曰汝有執心在不得？曰無執心。翁曰汝受戒否？曰受戒久矣。翁曰既無執心何用受戒？著辭，翁令均提童子相送。著問前三三後三三是多少？童?大德，著應諾。童曰是多少？洞山价云：欲觀其父先觀其子。 汾陽昭
於何用受戒處代云：悔出前言。
於童子是多少處代云：識得伱，前後三三是多少？
大事光輝明皎皎，囘頭不見解空人。
滿目白雲臥荒草。
前後三三，謝師指南。龍蛇躍躍，虎視耽耽。擬數看數，欲談何談。
均提謾有垂鞭意，?王蹴蹋亦奚堪。
翁
因無著問莫是文殊否？老翁曰豈有二文殊？著便作禮。
趙州諗
代云：文殊文殊。
薦福懷云：無著秖有先鋒且無殿後。老翁若不隱身去，有甚面目見無著？ 法林音云：須知無著作禮也未必是好心。
無著見化寺無額，問童子此寺名什麼？童子以手指金剛背後曰看看！師囘首，化寺乃隱。仙巖智云：童子不是個隱身三昧，將什麼面目見他？
樓臺雖有額全無，試問頑童起刱初。
忽指金剛看背後，年衰多被鬼揶揄。
寺額突然耀指端，大悲千?莫能觀。
自從一覰金剛背，?至如今作野盤。
信手書成山寺額，詮題二字更分明。
那堪囘首高巖?，一片浮雲入暮平。
驀入桃溪曲，寥寥返棹舟。
家私盡浪蕩，四顧水悠悠。
劍去多時矣，阿獃休刻求。
金陵寶誌公，問一梵僧曰：曾聞尊?喚我作?兒，曾見我殺生否？曰見。誌曰
有見見，無見見，不有不無見。若有見見是凡夫見。無見見是聲聞見。不有不無見是外道見。未審尊?如何見？僧曰伱有此等見耶？
汾陽昭代誌云：不枉西來， 法林音代云：未西來時山僧有三十棒，因甚至今還不知痛？
誌公十二時歌曰：
鷄鳴丑，一顆圓光明已久。
內外推尋覓總無，境上施爲渾大有。
天目禮云：大小誌公秖向境上著倒。山僧則不然，有時因好月，啓戸?前峰，誌公垂語曰：終日拈香擇火，不知身是道塲。?沙備別云：終日拈香擇火，不知眞個道塲。 元覺徵云：秖如此二尊宿語，還有親疎也無？ 雪竇顯云：一對無孔鐵鎚。 昭覺勤云：終日拈香擇火，不知拈香擇火。 天童覺擧誌公語云：弄精魂漢有什麼限。擧?沙語云：奇怪！八十翁翁入塲屋，眞誠不是小兒戲。且道利害在什麼處？有智無智，較三十里。 報恩秀云：身是道塲，髑髏前見鬼無數。眞個道塲，何妨徹底承當。雖然，楚人失弓楚人得之，未若人失弓人得之猶爲得也。 龍池傳云：老僧晚年無事，終日秖是拈香擇火。 古南門云：諸人每日拈香擇火，還見寶誌公也無？若見，正好喫棒。
五蘊山頭古佛堂，拈香擇火好承當。何須向外求賢聖，終日無非是道塲。本覺一
野老家風迥?常，太平勲業總相忘。皇風一片知何處，燕舞鶯啼日正長。
宗鑑法林卷四終