還丹金液歌序

還丹金液歌序

元 陽子 修 通玄先生 注

夫論龍虎者，蓋鉛汞之别名也。參云：金虎是還丹之根本。金虎者，即非二物之名，蓋述於鉛也。鉛色黒，而屬北方。北方屬水，水數一，是以子能知一，萬事齊畢。參云：一物有五彩，永作仙人禄。鉛含五色，而屬五行。五行者，金木水火土也。鉛稟五行，是以爲五彩。老君云：天得一以清，北得一以寧，神得一以靈，萬物得一以生，王侯得一以爲天下正。此言喻於大道，然並指事而說，非俗士之所知也。又云：抱一守巾，子身自沖。一之大矣。

參云：三黄一黒，求死不得。三黄一黒者，靈丹之號也。在人爲三一。能修三一，飛仙必得。一屬水，水者鉛也。三者屬木，木即丹砂也。丹砂者，南方太陽之精，精者汞也，汞者爲青龍。參云：丹砂木精，得金乃并。鉛即屬金，汞即屬木。木爲青龍，位居東方，爲中男。鉛即屬金之位在酉，居西方，爲白虎，是中女。故二十四聖歌云：中男中女子午居，卯酉之門惟日月，分明長最爲初。又歌云：中男御少女，皆成共水土。此五行大數也。汞成朱砂，爲太陽之精，名青龍。丹砂屬木，木色青，木中出火，火赤而屬南方，父母乃在東方，故名青龍。古歌曰：白馬牙，好丹砂。汞從朱砂岀水銀。水銀屬陽，陽精好飛，故名姹女，難制伏也。故參同云：河上姹女，靈而最神。得火即飛，不見垢塵。鬼隐龍匿，莫知所存。將欲制之，黄牙爲根。黄牙者，鉛也。色黒，而屬北方王癸水，爲太隂之精，善能制陽。陽性至剛，能被隂伏。汞屬火，鉛屬水，水能滅火也。木性雖直，而被金所傷。水性至柔，能被土尅。土雖徳孕，而被木之所尅。金性雖竪，被火銷滅。此五行服尅，大道之常。鉛汞深根，世人莫測，者年白首，據案而尋古方，疑惑之間，便云文義不實。鉛汞之義，金石浮沉，世人但将世上鉛汞相承，而成大丹，伏丹出毒，寳之服餌，呼爲大丹，未見服食之人，得終天命，皆至少亡，世人多被所惑，而被自悮也。且如修鉛服食，張果先生云：鉛有大毒，善能殺人。世人未曉其端，專功修鍊，徒自苦耳。參同云：没水獵雉兔，登山索魚龍。以驗明之，何遠於此。世人修制靈藥諸石，都未辨隂陽浮沉，不知剛柔，不辨君臣，莫測制伏，未知修鍊何藥。夫陽藥隂伏，隂藥陽伏，須知君臣，明審制伏。知朱雀而調火候，審聽嬰兒之聲，九九數終，靈藥伏火。服食之道難矣，非藥難求，爲世人口是心非，難傳授也。

昔王陽頗得其術，而患家貧，以其方上獻於武帝。云：丹砂伏火，堪作黃金。猶假帝主之力，方以成道。右軍事白雲先生，二十餘平慕其道。但先賢皆勤苦二十餘年，況世人重財輕義，口是心非，隂徳不施，妄貪競作，羙其色，妒其賢，世情终日，何以求於至士。學道者須虚其心，輕財重義，且以大慈為本，廣行隂徳，矝孤䘏寡，自守恬淡，似有似無，如此之人，方遂求道。世人但修鉛汞伏火，便云固濟生人。

張果先生云：昔有二人，契爲兄弟，人各將水銀一斤，入陽城山中焼燒，三年水銀㐲火，如紅玻瓈色，光彩可愛，呼為大丹。各服二兩，行履之間，須人扶持，不逾百日而死，又何以益於身命。

又今人多將金公，以汞投中，接其金花，取精氣，修之經年黄輕黃轝者，其鉛花如紫磨金色，呼爲大丹。服之未過累月，令人面目痿黄，而成勞疾，顔色轉青。張果先生云：鉛有大毒，善能殺人，搜人血脉。淺學之流，未審其義，将世上鉛汞修鍊，且如世上鉛汞，秪有變化五金之功，豈能延於生命之理。鉛汞深妙難測，世人豈知淺深。且如汞有三種，今人只識一味水銀。參同云，及五相類、金碧潜通、張君五篇諸仙經中，有此箇汞汞澒。世人秪知用此，前二汞水銀都不識，縁學問不深，但以道聽途説，枉惜青春之年，竟無所見，被鉛汞所傷。是以服食求長生，多爲藥所誤。且如一隂一陽之謂道。又云：鉛汞二隂，還丹之心。又五金之主，隂爲主。又云：萬物負隂而抱陽。又云：隂即為君，君即爲主。隂符云：金丹之術百数，要在神水華池，豈不明矣。世人但將鉛汞爲之神水華池，故知未識深妙之理。故參同云：據按託文，妄以意爲，玄妙之理，不書於竹帛。故參同云：寫情於竹帛，恐泄天之符。抱朴子云：此藥若使凡人知之，即天上仙人成群。老君云：知者不言，言者不知。左真人云：知者出於心源，得者皆宿生積慶，三世留恩向下，子孫不學而得。今人淺志，何以求之，虛巳勞神，終無得理。故知隂陽之道難成矣。古者勸人求道，敎人㝷方䟽，至問經術，必洞暁古人之言，更若致意自思，必眀大道。老君云：合抱之木，生於亳末。九層之臺，起於累土。千里之行，始於足下。夫學者且虛其心，勤苦積行，方乃漸進，而至通靈。今人情躁，何以求之，空生好事，未見至人傳法，而授輕浮者哉。

張果先生傳云：昔有二人，契爲兄弟，而不書姓字。業爲屠者，欠負官債，徒歩入山，自求其斃。此人有志，忽遇一仙者，化爲凡徒，負草而賣，呼屠曰：此山幽絶人跡，子何得到此。屠曰：吾欠負官債，父子離隔，羞見閭巷，今入此山，自取其斃。吾聞山中多有仙者，忽遇求其道，终不返人間。仙者曰：子欠官債入山求道，夫人求道，須有其志。余是仙人，子能存志乎。子之坐石約厚一丈，能命木鑚之得透，吾付汝道。屠曰：此試余志焉。乃以山中木鑚盡，已經二十餘年，方深七尺，猶有三尺未透。此人志不退，山中木盡，而告於天仙者，慜之遂使石透，乃付金丹大藥，白日昇天。如此之人甚衆，左慈禮洞三年，晝夜不捨。隂君受業二十餘年。未見得道之人，端坐而得。今人且貪名利輕義，重則世情，终日雖即心存於道，何以求之骨敗氣衰，難成反老，數之欲盡，無以救之。豈知靈丹而有延年之功，納胎元氣，延生之理。今總纂集先賢遺文，以彰新學，并歌以示同好者，故無惑焉。