鄧先生墓表

鄧先生墓表

孔子曰：舉逸民而天下㱕心焉。孔子之所謂逸民者，必若夷齊。若少連七人，其行有當於聖之事者廼？素隠無述，則孔子不與沮溺，子路能非荷蓧矣。此學者之所誦而識也。自漢聘樊英，如待神明，至竟無它異。故李固以謂處士純盜虚名，無益於用。然厥後益衰，士一切趨利，遂往不返，夫安得如古作者而言之，惟夫行已有耻，惡衣惡食而不耻，而知違患之當逺也，猶足以捄俗壊。故范曄因固論而極之曰：後進希之以成名，世主禮之以得衆。原其無用，亦所以爲用。有味乎斯言也，而吾里鄧君異於是㫺！魯黔婁先生不干世，生無以養，死覆以布衾，而其妻以謂有餘於富貴。嗟夫！鄧君其殆庶幾先生之遺風乎！君諱御夫，字從義，濟州鉅野人。幼辛苦讀書，嘗試太學異等，蚤爲司空平章事呂公所知，而性薄榮利。方壯，則褫舉子服，去布裘，芒屩犯晨夜，身自力作，以供祭祀，仁鄰里而退甘其菲，如食五鼎，非農圃。入不以昜所無亦難矣。平居頽然順靜。望其貌。知有道者。與鄉人言。老者以慈愛。幼者以孝悌。廛里工駔。以勤儉不欺。故人慕交之。或就評曲直。皆滿意。慷慨尚義。急難必赴。身結茅北郭水濵。牛羊鳬雁之所牧。集蒲桺蓊然下窺如墜谷。有石几丹墨作老子注，寒暑昜節乃一再出。吳人項傳見之心服，書其石几云：昔聞河上公，今見濠上翁。姓名字時異，道徳經解同。辭雖俚，然實事也。又作農歴一百二十卷，言耕織芻牧與凡種蓺養生備荒之事，較齊民要術尤宻。州守王子韶爲上其書，朝廷請頒之，不報。乃棄家入廬山，學釋氏説。將老焉。㑹得疾，其家彊之。㱕有詩三百篇，皆蕭散方外言也。無幾何卒，大觀元年正月十六日也，享年七十有六。有子二人，長曰汮，次曰洵，能守其業。以是年二月初九日，葬於鉅野縣宋善村龜山之原。女三人，長適鄉貢進士高處約，次適右侍禁張寛，次適鄉貢進士程延禧。將兦，一夕，過所與遊呂奐論死生之際，曰：吾去矣。呂莫知其故。是夕，呂復夢之，言塵累未盡，今當至蜀都爲一富家子。呂怛寤馳候之，殂矣。死生聖人難言，此非補之所能知。然觀羊祜探環事，世固有於此不昧者。系曰：

孟子論君子之行不同也，而曰：㱕潔其身而已矣。大哉潔乎！惟君平生潔則有餘。以是銘君，亦忱不誣。濟北晁先生雞肋集卷第六十三。