慶歴長沙帖

慶歴長沙帖

法帖譜系云，丞相劉公沆帥潭日，以淳化官帖命慧照大師希白模刻於石，置之郡齋，増入霜寒十七日、王濛、顔眞卿等諸帖，而字行頗髙，與淳化閣本差不同，逐卷各有嵗月，第一卷題云慶歴五年季夏慧照大師希白模勒，第二卷慶歴八年重冬月慧照大師希白模勒，第三卷則五年六月，第四卷八年重冬月，第五卷戊子歲孟冬，第六卷五年季夏，第七卷五年重秋月，第八卷五年季夏月模勒上石。第九巻八年重冬月，第十卷五年重秋月。每卷各有慶歴及慧照大師希白重模字，不復贅録。

洪邁容齋隨筆云，潭州石刻法帖十卷，蓋希白所鐫，冣爲善本。程欽之待詔以元符三年帥桂林，東坡自儋耳移合浦，得觀其藏帖，每帖各題其末。第二卷云：唐太宗作詩至多，有庾、徐風氣，而世不傳，獨於初學記時時見之。第四卷云：呉道子始見僧繇畫，曰：浪得名耳。已而㘴卧其下，三日不能去。庾征西初不服?，少有家雞野鶩之論，後乃以爲伯英再生。今觀其書，乃不逮子敬逺甚，止可比羊欣耳。六卷云：宰相安和，殷生無恙。宰相當是簡文帝，殷生則深源也耶？第八卷云：希白作字，自有江左風味，故長沙帖比淳化待詔所模爲勝。世俗不察，爭訪閣本，誤矣。此?少一卷。尤妙。庚辰七夕，合浦官舍借觀。第九卷云：謝安問獻之：君書何如尊公？答曰：故自不同。曰：外人不爾。曰：人那得知。此帖今藏余家。

石刻鋪叙云：容齋隨筆謂坡仙遺墨，今藏其家，但二卷郗愔書，第三帖何以斷當字分兩行。希白善書者，於此殆不可曉。今長沙帖閒不存，希白臨摹歲月，或云土人又私翻木板，有紋可辨。