許州儒學修建記

許州儒學修建記

許在河南，距河甚遠，墊溺之患之所不及。地宜稻，多木實。舊有潩水、西湖之勝，其餘波匯城四周，猶多魚鼈蓮芡之利。自昔人才之生旣盛，而爲牧守者，率多名臣，故許天下稱大州焉。成化癸丣以來，陜洛大侵，延及數郡，許之人懔懔然甚危。適無錫邵君國賢以名進士來知州事，極力撫之，而濟以同知州事長洲施君煥伯之賢，民始有生意，而州竟無事，猶昔日之許也。踰年田旣屢熟，農商交慶，於是子弟之請入學者益衆。邵君謂學可以興矣。且謂諸生朝揖于堂，受業而退，必有肄習之舍，葢終日之所居而不可離者也。顧其舍在堂之左，爲東西相向，規制狹隘，人蹟冗雜，且歳久頽圯，殆不可居，乃謂功宜自此始。視其旁近民居多?地，購而拓之。凢建屋八聯，聯爲四間，歩道相通，戶皆南向。旣而門堂齋廬以及廟廡，漸次修飭，復得故材，建尊經閣。自是其學完美鉅麗，始與州稱。葢邵君規畫之謀，而亦施君濟而成之。學正某等以二君興學之功當記也，使來請文。夫士不求安居，此其自處然爾，非人所以處乎士也。曾子曰：　豆之事，則有司存。　豆，禮器之小者，猶存乎有司，況學校乎？今夫許之爲州，旣大其簿書，寔煩其賦役，獄訟寔重，他人方汲汲爲務，而何暇以學校爲意。然二君必此之急，數年來凢所謂簿書亦無不淸，賦役獄訟亦無不平，豈其才固自優裕耶？葢，吾聞二君屬時平康，公暇輒以文事相娛，諸生旦暮從而講業，藹然風敎之行。儒者爲政異於流俗乃如此，顧其意望於諸生者未巳也。葢又以士讀書止於科第之計，故其學多拘滯不通，乃復置群經諸史若干卷，以資觀覽，必欲造就人才如昔之盛。且於鄕鎭並建社學，禮聘師儒而勸諭其民，遣子弟之俊秀者肄習其中，遇州學生徒之缺，選以充之，其於牧守之道，可謂至矣。因併載之，俾許之人久而有所考焉。功興於成化丙午某月，畢於弘治巳酉某月。明年九月上日記。