天柱觀碣

天柱觀碣

太史公稱，大荒之内名山五千，其在中國，有五嶽作鎭，羅浮、括蒼輩十山爲之佐命。其餘不可詳載。粤天柱之號，潜、霍及此，三峯一稱矣。蓋以其下擢地紀，上承天維，中函洞府之謂，豈唯藴金碧宅，靈仙所貴，興雲雨，潤萬物也。自餘杭郭泝溪十里，登陸而南，弄潺湲，入崢嶸，幽徑窈窕，纔越千步，忽巖勢却倚，襟領環揜，而清宫闢焉。於是傍訊有識，稽諸實録，乃知昔高士郭文舉創隱于兹，以雲林爲家，遂長往不復，元和貫於異類，猛獸爲之馴擾。晋書逸人傳具紀其事，可略而言。自先生悶景潜昇，而遺廟斯立。暨我唐弘道元祀，因廣仙跡，爲天柱之觀，有五洞相鄰，得其名者謂之大滌。雖寥邃莫測，蓋與林屋華陽密通大帝陰宫耳。爰有三泉，二?一濫，殊源合派，水旱不易，擁爲曲池，縈照軒宇，夏寒而辨沙礫，冬温而冒萍藻。既漱而飲之，曲肱而枕之，樂在其中矣。土無沮洳，風不飄厲，故棲遲者心暢而壽永，磐礴紆奥，氣淳境美，虎不摶，蛇不螫，而況於人乎。正觀初，有許先生曰邁，懷道就閑，荐召不起後有道士張整、葉法善、朱君緒、司馬子微、暨齊物、夏侯子雲，皆爲高流，或遊或居，窮年忘返。寳應中群冠蟻聚，焚爇城邑，蕩然煨燼，唯此獨存。非神靈扶持，曷以臻是？州牧相里造，縣宰范愔，化洽政成，不嚴而理，遺氓景附，復輯其業。筠與逸人李玄卿，樂土是安，捨此奚適，恐將來君子靡昭厥由，故覈而志之，表此堅石。大曆十三年正月十五日中嶽道士吴筠記。