觀風試士策問五條

觀風試士策問五條

告諸生：長吏下車，舊有觀風之典。使者自膺

簡命，岀任監司，宣運防河，曾無煖席，文教之事，不殖何觀？頃攝提刑，地兼齊魯，官書親判，不廢研經。此邦爲聖賢發迹之區，經師輩出，遺風餘俗，猶有存焉。舊之課士，僅以四書文旣，有一日短長，亦不足覘實學。今易以射策，博物善述之士，可以各獻其能。一問儒術，二問經學，三問諸子百家，四問地方古迹，五問河渠畜牧積貯，將以觀諸生修身稽古、善俗通今之要，庶其博考載籍，廣咨耆舊，稱所問焉。其有未詳，使者仍獻其一，得夫德爲蓺本。使者方飭校官延訪數世同居、行可矜式者，予以束帛旌閭之典。諸生或撰著成書，及一技絕人，亦宜惠然來謁，廣我見聞。使者少賤，多能游幕吳楚秦晉梁魏之郊，官于　京邸，所見異人異書，不知凡幾。其於性道、訓詁、文字聲音、天文地里、金石醫律諸學，亦嘗畧見淵源。願諸生勿有遐心，引爲益者云爾。問服膺儒教，必悉淵源。楊子雲稱通天地人曰：儒所謂天地人卽？繫辭所謂陰陽柔剛、仁義之道歟？虞夏書言三德、六德、九德，洪範言剛克、柔克、正直，皆卽其事。外此見于內經各緯、逸周書諸子者，能詳言之歟？孝經緯以性屬陽，情屬陰，漢儒皆宗其說，宋人言性不言情，毋乃非歟？儒之所以尊於九流者，兼法陰陽五行，治身治世，其他道墨名法諸家，各用一行以相勝，流爲釋教，偏于何行，能辨明之歟？漢時通天人之學，則有董仲舒、賈誼、楊雄、翼奉、鄭康成諸人，東晉而後，其學遂絕，能條舉其撰述之要歟？理學岀于何書？理字于文从玉，治玉也，故以治爲理。又經言文理密察，是卽嫠字異文。理學之義，安乎不安？大學一書，道在止善，而不在明善，明而不能止，非至善也。明心見性之說，于聖學合乎不合。格物之義，格，至也，言物至而能知善惡，誠意正心，必驗諸接物，舍格物而言誠意正心之學，果足恃歟？後世以格物爲感格、杆格者，是乎非乎？諸生學術宜端，必求之三代古書，方能通貫天人，幸勿自褻自棄，其詳擇焉。

問：六經岀秦火之餘，眞譌雜糅，宜知本末。易之六十四卦，据管子稱伏羲作六峜，以迎陰陽，淮南子亦稱伏羲爲之六十四變，則重卦起于伏羲，但無文字，世以爲神農，或謂文王，毋乃非歟？尚書由伏生壁藏，特口授其義。朱文公誤以伏生口授書文，毋乃與史說違歟？今所傳古文尚書，與孔壁書有眞僞之分，能言其篇次歟？詩有齊、魯、韓三家，而毛氏獨存，說文所引古文詩，毛氏文字何又不同，能言其故歟？禮記四十九篇，藝文志不載，或卽在記百三十一篇之中歟？漢文所造王制，有本制、兵制、服制篇，而世誤傳禮記王制爲漢文博士所造，何歟？春秋以傳附經，始于何人，其謬安在？論語成于六國時，能考究其故歟？孝經之書，孔子稱爲志在孝經，朱文公疑之，有刋誤之本，猶得謂之信而好古歟？爾雅，周公所作各篇，俱有增加能辨晰之歟？外至方言、急就、說文，皆經義之支流。樂經各緯，雖亡其逸，時時見于載籍，能舉其大槪歟，諸生講求有素，幸悉所聞以對

問。揚子雲：不讀非聖之書，聖之訓通，其能成一家言者，卽？聖也。諸子之學，亦宜涉獵。儒家晏子、孟子之外，有子思、曾子、漆雕子，其書不傳，遺說猶可考歟？蓺文志載董仲舒百二十三篇，春秋繁露卽在其中歟？道家有筦子卽，今管子何由入于道家？太史聃，周之世官，禮經述吾聞諸老聃，而今老子中有云禮者，忠信之薄，何相矛盾歟？墨與儒並稱，其書見在，能言其攻守之效歟？縱橫家有蘇子，而今所傳鬼谷子不見于蓺文志，是一是二，能詳考歟？兵權謀家有孫子兵法，今有魏武諸人十家注，曾誦習歟？天文之學，古重占驗，黃帝、巫咸、甘石星占，何不見于藝文志？靈臺祕苑、開元占經，猶可循覽歟？唐設醫律二學博士掌之，內經見藝文志，而無本草，或其書古今異名歟？李時珍本草綱目。全襲大觀本草。其謬安在。李悝法經六篇卽。是今律内名例等篇。能考其次歟。唐律所以長法家。歴代之書。賴以不絕。能求其故歟。遁甲書流傳最古。其見于正史者。能詳述歟。吳越春秋載伍子胥推日辰法。如今六壬卽。蓺。文志雜家伍子胥之傳歟。今有宅經及黃帝授三子元女經，不見于隋唐經籍志，何也？諸生博聞强識，其必有以益我問。齊魯名邦舊聞具在載籍。南宋國蹙，而後日漸傳譌。南濟北濟，分合不常，轉附朝儛，山川無証。鄭氏以負夏在衛，而兗州亦有負瑕陶邱，卽是左山，而志乘以爲髣山，諸生以時地通經，能研覈是非歟？伏羲陵在魚臺，譌在陳州，女媧陵在濟寧，譌在潼關，湯陵在曹縣，譌在榮河。

國朝釐正祀典，旣改東平堯陵，祭于濮州矣。三陵事可并案見于古籍，或有碑碣，能博考其是歟？曲阜少昊陵岀何書傳，能知其本歟？閔子騫墓在今范縣，左邱明墓在今肥城，王章墓在今安邱，見于寰宇記，而或譌在歴城，或傳在嶧縣，或譌在滋陽曹縣。伊尹墓譌在歸德？箕子冢譌爲萊朱，能据書以証之歟？滋陽有柳下惠墓，費縣有鄭康成墓，又不應經典，何也？其他聖賢陵寢祠墓，諸生生于其地，必能徧加搜訪，各述所聞。使者當申禁採樵，樹之石碣，無隱無漏，助我咨詢，以稱懷古幽情焉。

問入國問俗，輶軒之任，使者讀書聞政，所至以興利除弊爲先，水利農田，尤其專責。孟子欲滕行井田，誠見鄒、滕、薛一路，依山濱水，多有泉源，因其地利，今諸泉濟運，或尚可導引灌田歟？唐地里志：臨朐有竇公渠，引白浪水，萊蕪有普濟渠。其他縣邑古時溝洫遺跡存與否，生其地者猶能考究歟？江南水耕火耨，兼有水碓水車之利，此邦或不能用，水旱聽之，天時有教，民之良法歟？禹貢以作牧稱萊，古時谷量牛馬，萊州一路，畜牧之利可興歟？山左民無蓋藏，宜籌積貯。常平、社倉、義倉，利民之本，而採買勸輸，不孚衆志，或吏胥侵擾，抑巨室不能好善歟？古者榷茶禁酒，所以重農，今可墾之田，有用之穀蒔？菸造麯有術，以杜其弊歟？泰山、菏澤，山藪之利無窮，不申斧斤數?之禁，果生之寡而食之衆歟？諸生習知風土，各舉見聞旣？可以助使者周察民隱，亦以觀處士經時之畧焉。其盡言毋忌、毋隱。