夏小正集解序王褘
共 912字,需浏览 2分钟
·
2023-12-08 00:52
夏小正集解序王褘
夏小正,世以爲夏書,其書在大戴禮中,傳之者戴氏也。鄭康成爲之註。或曰盧辨註,謂爲鄭氏,非也。頴川韓元吉氏嘗以范太史家藏舊本校定之,然與故所傳關本訛舛不同。會稽傳崧卿氏又據關本而爲訓釋,實多所補正。及考亭朱子集儀禮,尊信小正而用之經,其論定者旨益加明矣。今括蒼趙君復集諸家之說而爲之解扵,是爲尢詳宻者也。以予論之,小正之爲夏書,不可無疑者,孔子定書㫁自唐虞,虞書以曆象日月星辰,敬授人時爲重事,小正其遺法也。孔子嘗曰:我欲觀夏道,是故之?而不足徴也,吾得夏時焉。及答顔淵以爲邦,曰:行夏之時而作春秋,用夏時以冠月,其有取扵夏時如此。設小正誠夏書,則在孔子所必取,然而不與禹貢同列扵百篇,何耶?鄭氏謂夏時者,夏四時之書,其書存者有小正,則以小正爲夏書者,鄭氏也。不信聖人而漢儒是信,可不可耶?禮記月令,漢儒皆以爲周公作,而其中雜有虞、夏、商、周、秦、漢之制,殆漢末諸儒採吕氏十二月紀、淮南子時則訓等書爲之耳。大戴禮之有小正,小戴禮之有月令,烏知其非?耶?或曰:吕氏據夏小正以正四時。或曰,小正具十二月而無中氣,有應?而無日數,至時訓乃五日爲?。三?爲氣。六十日爲節。因小正而加詳也。意者小正特出扵月紀時訓之前者耶。是則以小正爲夏書。誠有可疑者也。趙君之言,謂鄭氏以小正爲夏書。本無左驗。所紀昏旦中星與星之見伏率與月令月紀時訓不合。唐一行推以曆術。知其實在夏時,其爲夏書無疑。是又不然。天雖高,星辰雖遠,苟求其故,則精曆數者悉所能考。蓋自上古以來,天行日至,星辰之次舎,其度數無不可知,况在夏后之世,安知非精曆數者逆考而遡推之,求其故以著于書,亦豈可遂信之而不疑乎?世以本草爲神農之書。素問爲黃帝之書。其果出扵神農黄帝否乎。本草素問不可必其出扵神農黃帝月令不可必其出扵周公。則小正之爲夏書。予固不敢不?疑其間也。惜乎趙君巳不可作。不得以予所疑者質之。然君之爲此書。則旣考覈詳。而論辨宻卓見絶識徃徃。而是不其有可傳者歟。第其眞本及所著他書。皆厄于兵。而此篇者。乃其伯氏掇拾遺藁。重所繕録。章句字書之脫誤。不能無之。覽者擇焉而巳。君諱友桂。詵仲其字。學行志業。具載宋太史所爲墓誌。兹故弗道。而論予所疑者,序其書焉。