○次轉釋二初釋體用轻识古籍-繁体关注2023-12-08 16:59○次轉釋二初釋體用 謂觀得失俱非境中，由定令心專注不散，依斯便有決釋智生。：謂觀如理不如理及俱非境中，由定?力令心專注而不散亂，依斯智生，故是彼依。成唯識論音響補遺浏览 2点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○次?伺二初釋體用○次?伺二初釋體用 ?謂?求令心怱遽於意言境麤轉爲性伺謂伺察令心怱遽於意言境細轉爲性此二俱以安不安住○次轉釋二初釋性三初釋三和○次轉釋二初釋性三初釋三和 謂根境識更相隨順故名三和觸依彼生令彼和合故說爲彼三和合位。宗鏡第四十七卷○三釋覆二初釋體用○三釋覆二初釋體用 云何爲覆於自作罪恐失利譽隱藏爲性能障不覆悔惱爲業謂覆罪?後必悔惱不安隱故。爲於自○五釋?二初正釋體用○五釋?二初正釋體用 云何爲?於諸諦理猶豫爲性能障不?善品爲業謂猶豫?善不生故。謂於諸諦理，爲有爲無○次釋二初正釋○次釋二初正釋 謂依此初徧計所執立相無性，由此體相?竟非有，如空蕐故。依次依他立生無性，此如?事托衆○次釋?二初正釋○次釋?二初正釋 經説三法更互依持而壽與煖一類相續唯識不然豈符正理？恐有謂曰：經説識言，或詮轉識，何○次釋二初總釋○次釋二初總釋 彼所執色不相應行及諸無爲，理非有故。准俱舍論，餘乗亦有五位，謂色法十一，心法唯一，心○次釋二初正釋○次釋二初正釋 名言??勢力起故與?浄法爲依處故謂此若無應無顚倒便無雜?亦無浄法是故諸識亦似色現。宝○四釋慢二初正釋體用○四釋慢二初正釋體用 云何爲慢恃已於他高舉爲性能障不慢生苦爲業謂若有慢於德有德心不謙下由此生死輪轉無○次轉釋緣用○次轉釋緣用 謂能執持諸種子故與現行法爲所依故??爲彼及爲彼依?爲彼?謂?爲器及有根身爲彼依?謂與轉点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
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