送郭以南爲道士北遊序

送郭以南爲道士北遊序

天地清明純厚之氣，鍾而爲聖賢於世，使之自養而養人者皆具，是亦可謂幸矣。而世不可以數數遇也，於是乎磔裂四出，㪚而爲異人奇士，沈埋隱伏扵山林巖穴之間，大之或有時而名世，而小之亦能爲高以矯俗。吾觀古之崆峒、鬼谷之徒，蹤跡巉峭，言行誕譎，往往皆是。而李唐以來數百年中，?以賀知章、姜公輔、鄭遨之髙才絶識，動輒離家棄俗，俛首去爲黃冠師。大丈夫至於不得行其所欲，而縱横恣睢，無以自制，何往而不可寄其身哉？永嘉異時，爲公卿淵府，一閧之聚，十朱九紫。郭君以南扵其中，以明經崛強自負，朝遊嚴、徐之庭，夕造金、張之邸，無不獲者。年運而老，憯然不免有霜露憂，則投章甫，裂逄掖，遂一往爲老子役，若終身焉。旣又憧憧然有嘯蘇門、棲崧髙、遊涿鹿之想，人皆疑之，余獨奇之。以南者，葢余所云縱横恣睢，無以自制焉者也。資之自養既不足，求之養人亦不能有餘焉者也。?然以南，儒者也。儒者之道，行如龍，藏如龜。夫龜惟不食於人，故能全其生。龍出而嘘百川，雨八荒，其去也，人不得而知之。以南去而簡其資之以爲食者愼？其見求於人者，其行也，其藏也?？微老子，其誰曰不宜？