重荅李交州書釋道高

重荅李交州書釋道高

釋道高白。重奉深誨義華㫖逺。三讀九思方服淵致。故知至理非庸近能測。微言奥辭非鄙訥所參。今謹率常淺麤陳所懐。夫萬善爲教其途不一。有禪宴林藪。有修德城傍。或曲躬彈指。或歌讚頌詠。皆耳眼所共了。爲者亦無量。斯則受悟之津。由闇寄之稱。何必受悟於因鑒觀。何必闇寄。其則生疑。疑亦悟本。請當論之。疑則求解。解則能悟。悟則入道。非本如何。雖儒墨之競興。九流之是非。乃爝火之不息。非日月之不暉。何急急於示見。而促促於同歸哉。今不同季俗無證驗以微誠亦不謬大聖裕昭昭之光明。而世之疑者据以不覩形。遂長迷於大夢。横沈淪而溺生死。先儒往哲麤有舊荅。既途無異轍。輒述而不作。夫亡身投誠必感則俱見。不感不見其有見者。以告不見其不見者㑹不信見。聖人何嘗不在。羣生何嘗不見哉。聞法音而稱善。芻狗非謂空陳。覩形像而曲躬。靈儀豈爲虗設。姬孔救頽俗而不贍。何暇示物以將來。若丘旦生遇於結繩。則明三世而不已。問今佛事其焉在乎。低首合掌莫非佛事。但令深悟有方殊途同歸耳。前䟽所引彼此疑信者。正爲世人不見便謂無佛。故取不見周孔爲其繩凖耳。此乃垂拱而相隨。豈矛盾之謂哉。使君生知無假，素氣天然，居大寳之地，運頴脫之思，流浪義苑，渉歩書園，吐握餘暇，優遊永日，德音既宣，莫不側?。貧道學業麤淺，彌慙簡札，上酬謬畧，懼塵盛藻，追增?愧，流汗霡霂。謹白。