行畧

行畧

師諱機能，字天則，別號淨善，姓康氏。上世有功於國，襲軍籍，居蘄州。四世祖遷於黃岡，遂稱黃人也。父際明，母劉氏，於萬曆戊午九月廿六日午時誕師。時有甘露降?瑞於庭，父遂以名之。年八歲，隨父就外讀，書敏冠羣英，凡巨儒碩士往往稱羨，則曰：繼茂才之後，必是兒矣。一日，牕前黙坐，靜理聖經，至致知格物章，忽起疑情，揣度不已，而黙計曰：人能格物，窮埋之至極，此吾心之全機大用，何物格知致而後意誠哉？礙膺于中。忽一日，有沙門過父舘，談四生之義，聞語甚快，不覺通身汗下，乃有出塵志。父母難之，自此憂憶?疾，至篤垂危，止爭呼吸問耳。悶絶中，見圓通大士摩其頂後，授藥一丸服之，須臾病蘇，強投本邑之安國寺薙?，習大小乗部。於圓通章所入旣寂，動靜二相了然不生，方知箇事不在語言文字中，?造杏嵒登戒。時南浙禪宗日著，爰一錫徧參。到龍池，謁萬如禪師，見堂規曰：若有看經?佛、持咒禮拜?，到?裏急求懺悔等語，通?不安。次早入室，池豎扇子曰：會麽？師曰：不會。池曰：爲甚不會？師曰：非我境界。池曰：從何方來？師曰：湖廣。池曰：黃梅佛㳒如何？師曰：夜半付盧能，泥牛歸雪嶺。池曰：?今事作麽生？師曰：和尙道甚麽？池便喝，師拂袖而出。又一日，池問：佛㳒相見，㳒堂前草深一丈，不立根塵，試道一句看。師曰：和尙還要勘過某甲?得。池休厺。到安隱紫葢會下，命師入堂結制，葢問：上座參甚麽話頭？師曰：?了燒了，向甚處安身立命？葢曰：正當恁麽時，畢竟在甚處？師進前叉手而立，葢曰：不是。師打背翻筋?便出，葢深喜，師不自肎。後造天童、雲門諸刹，無有可其意?。其最後到道塲木陳禪師座下，深得奥旨，命師首衆。無何，土人犯亂，烟霞難駐，效曹溪之歸故里，乃就義水之語崎山搆菴居之，一坐三十餘載，足未嘗轍越戸限。迨康熈乙巳秋，山鐸老人開㳒華，桂師往謁，値桂上堂，師問：世尊初生，便云：天上天下，惟吾獨尊。如何是獨尊㡳事？桂云：適逢山僧陞座。師曰：一枝無孔笛，吹出萬年歡。桂云：罕遇知音。師曰：從兹高步華峰頂，法法頭頭總不疑。桂云：如何是不疑處？師曰：仰面見天，低頭見地。桂深契之。是歲十月十五日，集衆陞座，付師衣法，囑依舊處。及歸，果雲水不絶。師不欲文字語言滋世葛藤，以近日禪宗日摧日下，學?久而不聞鉗?聲，間舉古人公案，或拈或頌，或不得已而有垂代之語、應病與藥之機，隨說隨埽，不容人錄，見有輙焚去。學?寶其語而宻錄之成帙，付之剞劂，壽諸梨?，以永其傳。己酉夏，石和尙走義水訪二祖高原山，始過其廬，與師一言相契，贈有義水天?破，語崎優鉢開之句。明春，旦大師相佐高原，著書取道，語崎見師行解超卓，亦有不是鰲山是義水，同飡桂乳石橋香之語贈之。師自此與石源、旦谷二公竝名樷林。越七載丁巳，石和尙有石門之命，値師六十大壽，同明經秦賁九軰請師陞座，瓣香以供華桂，表彰法乳之淵源。語崎且在羅邑之西、齊安之東，萬山環顧，鳥道蚕樷，實南北之孔道。閱其夫役之艱、負笈之苦，當其酷?際思其滴水弗能，遂捐衣貲建亭施茶。白藏之老㝛名天目?，景師道德，奉旃?、瑞相二尊來山供養，一時門庭攺?，誠千古之?觀也。又因國朝定鼎以來，甘棄世榮，抱道于窮岩?谷中，姓名不落人間，往往老?于林下水邊，而屍骸之暴露者，乃造普同塔院以藏之，使其㝠魄得安，此益楚羅之後幸也。嗟呼！而師之器度弘深，形容莊著，律身攝衆，接引春溫，誨多不倦，有公無私，蓄無?物，一室寥寥。其出入往還，兩袖淸風。凡供?聽其自然，毫不勉強。間嘗?越家饋送果品之類，必先供佛給衆，肰後乃甞。或一衆不在，則停筯不?。或有勉強?之者，其必涙下。故有㸃㸃皆血力，無道德難消之語，播傳樷林。師晩年多疾，不能深進飮食，不能隨衆作務，每遇坡事，必捐己所収襯代之。師常行密濟之事，不求人知。又自幼所行功課，至老不倦。小子智愚而不慧，求于傳燈，在諸祖位中，吾師或不愧于俯仰矣。湖廣黃州府羅田縣平湖鄉語崎弟子道惠率弟

道岸道崇果童果昌明?慧也及

髪弟子道訓道秦道正道旭金時徐

道瓊道戒道環道方道?道澄

汪氏秦坦蕭斯龍嬈?宇李尊丑

信女汪門傅氏

捐貲刻天禪師語錄一帙永遠流通伏願人人

同登般若共證無生

康熈二十二年孟冬月吉旦