承事郎致仕潘公墓誌銘

承事郎致仕潘公墓誌銘

維潘氏世居括蒼之竹溪，巳號著姓，後徙金華，益爲聞家。君之曽。大父諱某，贈右朝議大夫。大父諱某，始以儒學起家，仕至左朝奉大夫。父某，以右朝散郎致仕，累贈大中大夫。君諱景憲，字叔度，㓜頴悟，日誦數萬言。年九歳，以童子貢京師，通念十三書，說六經大義，作三體字，詔許特試禮部，且賜束帛。後入太學，益自刻厲。一時學官如汪公應辰、苪公燁、王公十朋皆推重焉。擢隆興元年進士第，調荆門軍學教授，不行，請爲南嶽祠官。秩滿，宰相知君之賢，欲留以爲中都官，君獨力請太平州學教授，逺次以歸。宰相問其故，君曰：本無宦情，以汲汲於一官，政欲以慰親望耳。今二親俱老，得逺次尚可，日從容於其側，它非所望。宰相歎息，以爲不可及。君與東萊吕祖謙伯恭父同年而齒長，聞其論說行身探道之意。慨然感悟。遂棄所學而學焉。旣而遭太中公之䘮，廬於墓者三年，毀瘠骨立，未嘗見齒，寢興食飲，皆以古禮爲節。服除，遂不復仕，日遊吕氏之門，躬執弟子之禮。誦詩讀書，旁貫史氏，下至于兹，靡不該覽，而尤於程氏之易爲盡心焉。至它書史，考訂蒐輯，日有程課，鈆黃朱墨，未嘗去手。爲人峭直耿介，與世俗少所合。而事親從兄，友愛諸弟，怡愉肅穆，人無間言。家本富樂，躬率儉素，布衣蔬食，一室翛然。其枯槁淡薄，有人所不可堪者，而君處之甚安。以是中外化服，不敢爲纎芥浮靡事。族黨皆慕尚之，而君自視欿然，常若不足也。始嘗學浮屠說旣而學於吕氏。晚再悼亡，因葬金華之葉山，而虚其中以自處。築室其旁、取朝聞夕死之意，命之曰可菴。暇日往而遊焉。復取舊書讀之，悠然自得，不知儒釋之有間也。買田儲書。以待四方之學者。又嘗取建寧社倉法、出?榖數百斛、歳時歛散。自葉山以至太中公故居大墓之下、各爲一社，期歳廣之，及九而止。予嘗爲記其事，然亦未及盡如其志也。君旣無當世之願，士友知其心者，如韓尚書元吉、張左司栻、曾卿逢、鄭卿伯熊，皆愛敬之，而不敢有推挽意，獨曾侍郎逮嘗引以自代。頃年諸大夫薦天下士之賢者三十餘人於周丞相，君姓名亦在數中，而丞相不能用。盖諸公或未始識君，而君亦漠然無所問。人或扣之，乃獨喟然以曽鄭兩卿爲知巳，人莫測其意也。紹熈庚戌，君之子自覺以進士試禮部中選，君聞之曰：此足以代我矣。即目列於有司，請致其事，遂請得改京秩。命甫下而君巳卒矣。是歳六月巳亥也。君先娶邢氏，故龍泉主簿邦直之女。繼室朱氏，其父翌新仲，紹興間爲中書舎人。子男二人，長即自覺，其次自晦。女三人，長適朱塾，次適蘇虨，次適邢文郁。孫男二，曰問學。問禮。盖自覺嘗調蕭山主簿，而虨今爲臨海主簿。君卒時年五十七，病不伏枕，比終，猶歛襟端坐而没，語未嘗及其?也。自覺將以十月丁酉葬君葉山之藏，而以書來屬予銘。予始因伯恭父以識君，志同氣合，遂結㛰姻之好。往年以江西使事入奏，舟過蘭溪，蘭溪距金華不百里，金華親故往往來相勞問，獨君以書來曰：甚願一見。以慰離索。然子今日之行，名爲召客，吾是以不果來也。比以口語罷歸，君又以詩來，若曰子今幾過七里灘矣。可以巳乎。其未耶。予不能答，而嘗以是愧其爲人。乃爲之銘。銘曰：

介剛之節。爲世玉雪。退省其?，敬順怡恱。却掃耽書，貶身訪道。忘食與憂，以遂于老。昔本不出，今復何歸？異世同心，子平孝威。葉山之陽，上盈下坎。我銘不亡，君則奚憾。