○二譬二初三人譬

○二譬二初三人譬

是則理須親證，其相方彰。如曹公相隱，解衣方見；事可比知如孫劉相顯，瞭然在目。昔漢末劉孫曹三人，俱往相肆，相士先許孫劉位皆至於天子。獨曹公不?許可，乃解衣以示相士，見之放聲大哭，曰：天下從此紛紛鼎沸矣。後果應䜟，各各雄據一方，以稱帝號。時人或有惡二人者，以爲之目謂曹操奸雄，劉備梟雄。若曹操之奸雄信奸雄也，劉備梟雄亦似是而非耳。獨孫權未有其目，余爲之補曰：驍雄曹孟德，?亦有云：生兒當如孫仲謀。若劉景升諸子皆㹠犬耳，則孫權之雄眞驍雄也。文中曹喻理，?一切衆生?是佛也，須解五陰之衣，方現成佛之相。孫劉喻後三?，故曰，事可比知，瞭然在目。