廷試䇿問虞集

廷試䇿問虞集

朕聞伏羲、神農、黃帝之事見於易，堯、舜、禹、湯、文、武之治存乎書，皆聖人也。其號名雖殊，而治化則一。日月星辰之爲天，丘陵川澤之爲土，君臣父子、夫婦長㓜之爲人，三極之道，有以異乎？宗廟也，朝廷也，師旅也，禮樂也，佃漁也，耕桑也，時之所尚，雖小有損益，其爲治之具，豈有易於此者乎？然而伏羲、神農、黃帝之所以爲伏羲、神農、黃帝，堯舜禹湯文武之所以爲堯舜、禹湯文武，可得而别歟。㐲羲之卦，文王申之，神禹之疇，武王詢之。文無異也，道無異也。然伏羲之作，造化備矣，何以有待於文王。武王之心，神明通矣，何以猶待於箕子？然則群聖之奥，有待於後丗者，猶無窮乎？子大夫習之於師，考之於古，得之於心，冝之於今，亦素有其說乎？朕誠以爲非伏羲、神農、黃帝無以爲道，非堯、舜無以爲德，非禹、湯、文、武無以爲功。心術之精微，制作之㑹通，子大夫其悉陳之，朕将親覽焉。國朝文?卷第四十六。