聖人

聖人

聖人者何？聖者，通也，道也，聲也。道無所不通，明無所不照。聞聲知情，與天地合德，日月合明，四時合序，鬼神合吉凶。禮别名記曰：五人曰茂，十人曰選，百人曰俊，千人曰英，倍英曰賢，萬人曰傑，萬傑曰

聖。聖人未没時，寕知其聖乎？曰：知之。論語曰：太宰問子貢曰：夫子聖者歟？孔子曰：太宰知我乎？聖人亦自知聖乎？曰：知之。孔子曰：文王旣没，文不在兹乎？

何以知帝王聖人也？易曰：古者伏羲氏之王天下也，於是始作八卦。又曰：聖人之作易也，又曰：伏羲氏没，神農氏作；神農没，黄帝尭，舜氏作。文俱言作，明皆聖人也。論語曰：聖乎堯、舜，其由病諸。何以言禹、湯聖人？論語曰：巍巍乎舜、禹之有天下而不預焉，與舜比方，巍巍知禹、湯聖人。春秋傳曰：湯以聖德故放桀。何以言文王、武王、周公皆聖人？詩曰：文王受命，非聖不能受命。易曰：湯武革命順乎天，湯武與文王比方，孝經曰：則周公其人也。下言夫聖人之德，又何以加於孝乎？何以言臯陶聖人也？以自篇曰若稽古臯陶聖人，而能爲舜陳道，朕言，惠可底行，又旁施象刑維明。又聖人皆有表異。傳曰：伏羲禄?連珠，唯大目鼻龍伏作易八卦以應樞。黄帝顔得天匡陽，上法中，取象文昌。顓頊戴午，是謂清明，發節移度，蓋象招揺。帝嚳駢齒，上法月叅。康度成紀，取理隂陽。堯眉八彩，是謂通明，暦象日月，璇璣玉?。舜重瞳子，是謂玄景，上應攝提，以象三光。禮曰：禹耳三漏，是謂大通。興利除害，决河踈江。皐陶鳥喙，是謂至誠，决獄明白，察於人情。湯臂三肘，是謂柳翼，攘去不義，萬民蕃息。文王四乳，是謂至仁，天下所歸，百姓所親。武王望羊，是謂攝揚，盱目陳兵，天下冨昌。周公背僂，是謂強俊。成就周道，輔於㓜主。孔子反宇，是謂尼甫。立德澤所與，藏元通流。聖人所以能獨見前覩，與神通精者，盖皆天所生也。