司馬温公行狀蘇軾

司馬温公行狀蘇軾

曾祖政，贈太子太保；曾祖母薛氏，贈温國太夫人。祖炫，試祕書省校書郎，知耀州冨平縣事，贈太子太傅。祖母皇甫氏，贈温國太夫人。父池，尚書吏部郎中，充天章閣待制，贈太師，追封温國公。母聶氏，贈温國太夫人。公諱光，字君實，其先河内人，晉安平獻王孚之後，王之裔孫征東大將軍陽，始葬今陜州夏縣涑水鄉。子孫因家焉。自髙祖、曾祖皆以五代衰亂不仕。冨平府君始舉進士，没於縣令，皆以氣節聞於鄉里。而天章公以文學行義事真宗、　仁宗，爲轉運使、御史知雜事、三司副使，歷知鳳翔、河中、同、杭、虢、晉六州，以清直仁厚聞於天下，號稱一時名臣。公自兒童，凛然如成人，七歳聞講左氏春秋，大愛之，退爲家人講，即了其大義，自是手不釋書，至不知飢渇寒暑。年十五，書無所不通，文詞醇深，有西漢風。天章公當任子，次及公，公推與二從兄，然後受補郊社齋郎，再奏將作監主簿。年二十，舉進士甲科，改奉禮郎。以天章公在杭，辭所遷官，求簽書蘇州判官事以便親，許之。未上，丁太夫人憂。未除，丁天章公憂，執喪累年，毀瘠如禮。服除，簽書武成軍判官事，改大理評事，爲國子直講，遷本寺丞。故相龐籍名知人，始與天章公遊，見公而竒之。及是爲樞密副使，薦公，召試館閣校勘、同知太常禮院。中官麥允言死，詔以允言有軍功，特給鹵簿。公言：孔子不以名器假人，繁纓以朝，且猶不可。允言近習之臣，非有元勲大勞，而贈以三公之官，給以一品鹵簿，其爲繁纓，不亦大乎！故相夏竦卒，詔賜謚文正。公言：諡之美者，極於文正。竦何人，可以當此。書再上，改諡文莊。遷殿中丞，除史館檢討，修日曆，改集賢校理。龐籍爲鄆州。徙并州，皆辟公通判州事。公感籍知已，爲盡力。時趙元昊始臣，河東貧甚，官苦貴糴，而民疲於逺輸。麟州窟野，河西多良田，皆故漢地，公私雜耕。天聖中，始禁田河西者，虜乃得稍蠶食其地，俯窺麟州，爲河東憂。籍請公桉視，公爲畫五策，宜因州中舊兵，益禁兵三千，廂兵五百，築二堡河西，可使堡外三十里虜不敢田，則州西六十里無虜矣。募民有能耕麟州閑田者，復其税役十五年，能耕窟野河西者，長復之。耕者必衆，官雖無所得，而糴自賤，可以漸紓河東之民。籍移麟州，如公言。而兵官郭思勇且狂，夜開城門，引千餘人渡河，載酒食，不爲戰備，遇敵死之。議者歸罪於籍，罷節度使，知青州。公守闕，三上書乞獨坐其事，不報。籍初不以此望公，而公深以自咎。籍既没，升堂拜其妻如母，撫其子如昆弟，時人兩賢之。改太常博士，祠部員外郎，直祕閣，判吏部南曹，遷開封府推官，賜五品服。交趾貢異獸，謂之麟，公言：真僞不可知，使其真，非自然而至，不足爲瑞。若僞，爲逺夷笑。願厚賜其使而還其獸。因奏賦以諷。遷度支員外郎，判句院，擢修起居注，五辤而後受。判禮部。有司奏六月朔日當食，公言：故事，食不滿分，或京師不見，皆賀。臣以爲日食四方見，京師不見，天意人君爲隂邪所蔽，天下皆知，而朝廷獨不知，其爲災當益甚，皆不當賀。詔從之，後遂以爲常。遷起居舎人、同知諌院。蘇轍直言，策入第四等，而考官以爲不當收。公言：轍於同科四人中言最切直，有愛君憂國之心，不可不收。時宰相亦以爲當黜，　仁宗不許，曰：求直言，以直棄之。天下其謂朕何。公遂與諫官王陶同上䟽：願爲宗廟社稷自重，卻罷燕飲，安養神氣。後宫?御進見有度，左右小臣賜予有節，厚味腊毒，無益奉養者，皆不宜數御。上皆納之。初，至和三年，　仁宗始不豫，國嗣未立，天下寒心而不敢言，惟諫官范鎮首發其議。公時爲并州通判，聞而繼之，上䟽言：禮，太宗無子，則小宗爲之後。爲之後者，爲之子也。願陛下擇宗室賢者，使攝儲貳，以待皇嗣之生，退居藩服。不然，則典宿衛，尹京邑，亦足以係天下之望。䟽三上，其一留中，其二付中書。公又與鎮書。此大事不言則巳，言一出，豈可復反。願公以死爭之。於是鎮言之益力。及公爲諫官，復上䟽，且面言：臣昔爲并州通判，所上三章，願　陛下果斷而力行之。時　仁宗簡黙不言，雖執政奏事，首肯而已。聞公言，沉思乆之曰：得非欲選宗室爲繼嗣者乎。此忠臣之言，但人不敢及耳。公曰：臣言此自謂必死，不意　陛下開納。上曰：此何害，古今皆有之。因令公以所言付中書。公曰：不可，願　陛下自以意喻宰相。是日，公復言江淮鹽事，詣中書白之。宰相韓琦問公今日復何所言，公黙計此大事，不可不使琦知，思所以廣上意者。即曰：所言，宗廟社稷大計也。琦喻意，不復言。後十餘日，有旨令公與御史裏行陳洙同詳定行户利害。洙與公屏語曰：日者大饗明堂，韓公攝太尉，洙爲監?。公從容謂洙曰：君與司馬君實善，君實近建言立嗣事，恨不以所言送中書，欲發此義，無自發之，行户利害，非所以煩公也。欲洙見公達此意爾。時嘉祐六年閏八月也。至九月，公復上䟽，面言：臣向者進説，　陛下欣然無難，意謂即行矣。今寂無所聞，此必有小人言，陛下春秋鼎盛，子孫當千億，何遽爲此不祥之事。小人無逺慮，特欲倉猝之際，援立其所厚善者爾。唐自文宗以後，立嗣皆出於左右之意，至有稱定策國老、門生天子者，此禍豈可勝言哉！上大感悟，曰：送中書。公至中書，見琦等曰：諸公不及今定議，異日夜半，禁中出寸?，以某人爲嗣，天下莫敢違。琦等皆唯唯，曰：敢不盡力。後月餘，詔　英宗判宗正寺，固辤不就職。明年，遂立爲皇太子，稱疾不入。公復上䟽言：凡人爭?毫之利，至相争奪。今皇子辤不貲之冨，至三百餘日不受命，其賢於人逺矣。

有譏聞之，足以知　陛下之聖，能爲天下得人。然臣聞父召無諾，君命召不俟駕而行。使者受命不受辭。皇子不當辭避，使者不當徒反。凡召皇子，内臣皆乞責降，且以臣子大義責皇子，宜必入。　英宗遂受命。兖國公主下嫁李瑋，以驕恣聞。公上䟽言。太宗時，姚坦爲兖王翊善，有過必諫，左右教王詐疾，踰月，　太宗召王乳母入問起居狀，乳母曰：王無疾，以姚坦故，鬱鬱成疾爾。　太宗怒曰：王年少，不知爲此，汝軰教之？杖乳母數十，召坦慰勉之。齊國獻穆大長公主，　太宗之子，　真宗之妹，陛下之姑，而謙恭率禮，天下稱其賢。願　陛下教子以　太宗爲法。公主事夫，以獻穆爲法。已而公主不安於李氏，詔瑋出知衛州。公主入居禁中，而瑋母揚歸其兄璋，散遣其家人。公言：　陛下追念章懿太后，故使瑋尚主。今乃母子離析，家事流落，陛下獨無雨露之感，悽惻之心乎？瑋既責降，公主亦不得無罪。上感悟，詔公主降封沂國，待李氏恩禮不衰。判檢院，權判國子監，除知制誥，力辭至八九，改授天章閣待制兼侍講，賜三品服，仍知諫院。上䟽言：經略安撫使以便宜從事，出於兵興權制，非永世法。及將相大臣典州者，多以貴倨自恃，凌忽轉運使，使不得舉職。朝廷務省事，專行姑息之政，至於胥史讙譁而逐御史中丞，輦官悖慢而退宰相，衛士凶逆而獄不窮姦，澤加於舊。軍人詈三司使，而法官以爲非犯，堦級於用法有疑。其餘一夫流言於道路，而爲之變法推恩者多矣，皆陵遲之漸，不可以不正。充媛董氏薨，追贈婉儀，又贈淑妃，輟朝成服，百官奉慰，定諡，行?禮，葬給鹵薄。公言：董氏秩本微，病革之日，方拜充媛。古者婦人無諡，近制惟皇后有之。鹵簿本以賞軍功，未甞施於婦人。惟唐平陽公主有舉兵佐髙祖定天下之功，乃得給。至韋庶人，始令妃主葬日皆給皷吹，非令典不足法。時有司新定後宫封贈法，皇后與妃皆贈三代。公言：别嫌明微，妃不當與后同。?盎引却慎夫人坐，正爲此爾。天聖親郊，太妃止贈二代，而況妃乎？知嘉祐八年貢舉。　仁宗崩，　英宗以哀毁致疾，　慈聖光獻太后同聽政，公首上䟽言：章獻明肅太后保佑　先帝，進賢退姦，有大功於趙氏，特以親用外戚小人，故負謗天下。今　太后?攝大政，大臣忠厚如王曾，清純如張知白，剛正如魯宗道，質直如薛奎者，當信用之。鄙猥如馬季良，讒謟如羅崇勲者，當踈逺之。則天下服。又上䟽英宗，言：漢宣帝爲昭帝後，終不追尊衛太子、史皇孫。光武起布衣得天下，自以爲元帝後，亦不追尊鉅鹿都尉、南頓君。惟哀、安、栢靈，皆自旁親入繼大統，追尊其父祖，天下非之，願以爲戒。時公所得仁宗遺賜珠金，直百餘萬，率同列三上章，言國有大憂，中外窘乏，不可專用乾興故事。若遺賜不可辭，則宜許侍從以上進金錢，佐山陵費。不許。公乃以所得珠爲諫院公使金錢以遺其舅氏，義不藏於家。　英宗疾既平，　皇太后還政，公上䟽言，治身莫先於孝，治國莫先於公。其言切至，皆母子閒人所難言者。時有司立法，　皇太后有所取用，有司奏覆，得御寶乃供，公極論以爲不可，當直下合同司移所屬立供，如上所取。已乃具數奏　太后，以防矯僞。曹佾除使相，兩府皆遷，公言：佾無功而得使相，　陛下以慰母心爾。今兩府皆遷，無名，若以還政爲功，則宿衛將帥、内侍小臣必有覬望。已而都知任守忠等皆遷，公復爭之，因論：守忠大姦，陛下爲皇子，非守忠意，沮壊大策，離間百端，賴先帝不聽。及　陛下嗣位，反覆革面，交構　兩宫，國之大賊，人之巨蠧，乞斬於都市，以謝天下。詔以守忠爲節度副使，蘄州安置，天下快之。時有詔陜西刺民兵，號義勇。公上䟽極論其害云：康定慶曆閒，籍陜西民爲鄉弓手，已而刺爲保捷指揮，民被其毒，兵終不可用。遇敵先北，正兵隨之，每致崩潰。縣官知其坐食無用，汰遣歸農，而惰遊之人，不能復反南?，强者爲盜，弱者轉死，父老至今流涕也。今義勇何以異此。章六上，不從。乞罷諌官，不許。王廣淵除直集賢殿，公言：廣淵姦邪不可近。昔漢景帝爲太子，召上左右飲，衛綰獨稱疾不行，即帝位，待綰有加。周世宗鎮澶淵，張美爲三司吏，掌州之錢榖。世宗私有求假，美悉力應之。及即位，薄其爲人，不用。今廣淵當　仁宗之世，私自結於　陛下，豈忠臣哉。願黜之以厲天下。執政建言：濮安懿王德盛位隆，宜有尊禮。詔太常禮院與兩制議。翰林學士王珪等相顧不敢先，公獨奮筆立議曰：爲之後者爲之子，不敢復顧其私親。今日所以崇奉濮安懿王典禮，宜一準先朝封贈期親尊屬故事，髙官大爵，極其尊榮。議成，珪即敇吏以公手藁爲案，至今存焉。時中外訩訩，御史吕誨、傅堯俞、范純仁、吕大防、趙鼎、趙瞻等皆爭之，相繼降黜。公上䟽乞留之，不可，則乞與之，皆貶。初，西戎遣使致?，而延州指使髙宜押伴，傲其使者，侮其國主，使者訴於朝廷，公與吕誨乞加宜罪，不從。明年，西戎犯邊，殺略吏士。趙滋爲雄州，專以猛悍治邊，公亦論其不可。至是，契丹之民有捕魚界河、伐栁白溝之南者，朝廷以知雄州李中祐爲不材，選將伐之。公言：國家當戎狄附順時，好與之計較末節，及其桀傲，又從而姑息之。近者西戎之禍，生於髙宜，北狄之?，起於趙滋。朝廷方賢此二人，故邊臣皆以生事爲能。

今若選將代中祐，則來者必以滋爲法，而以中祐爲戒，漸不可長。宜敇邊吏，疆場細故，徐以文檄徃反，若輕以矢刃相加者，坐之。京師大水，公上䟽論三事，皆盡言無所隱諱。除龍圖閣直學士，判流内銓，改右諫議大夫，知治平四年貢舉。　神宗即位，首擢公爲翰林學士，公力辭，不許。上面諭公：古之君子，或學而不文，或文而不學，惟董仲舒、揚雄兼之。卿有文學，何辭焉？公曰：臣不能爲四六。上曰：如兩漢制詔可也。公曰：　本朝故事不可。上曰：卿能舉進士取髙等，而云不能四六，何也？公趨出。上遣内臣至閣門彊公受告，拜而不受，趣公入謝曰：上坐以待公。公入至廷中，以告置公懐中，不得已乃受，遂爲御史中丞。初，中丞王陶論宰相不押常朝班爲不臣，宰相不從，陶爭之力，遂罷。公既繼之，言：宰相不押班，細故也，陶言之過。然愛禮存羊，則不可已。自頃宰相權重，今陶復以言宰相罷，則中丞不可復爲。臣願俟宰相押班，然後就職。上曰：可。陶既出知陳州，謝章詆宰相不已，執政議再貶陶。公言：陶誠可罪，然　陛下欲廣言語，屈已受陶，而宰相獨不能容乎？乃已。公上䟽，論修心之要三：曰仁，曰明，曰武。治國之要三：曰官人，曰信賞，曰必罰。其說甚備，且曰：臣昔爲諫官，即以此六言獻　仁宗，其後以獻　英宗，今以獻　陛下。平生力學所得，盡在是矣。公在　英宗時，與吕誨同論　祖宗之制，勾當御藥院常用供奉官以下至内殿崇班則出。近歳居此位者，皆暗理官資，食其廩給，非　祖宗大意。又故事，年未五十不得爲内侍省押班，今除張茂則止四十八，不可。至是又言之，因論髙居簡姦邪，乞加逺竄。章五上，上爲盡罷寄資内臣，居簡亦補外。未幾，復留陳承禮、劉有方二人，公復爭之。又言：近者王中正徃陜西、知涇州劉渙等謟事中正，而鄜延鈐轄吳舜臣違失其意。已而渙等進擢，舜臣降黜，權歸中正，謗歸　陛下，是去一居簡得一居簡。上手詔問公所從知，公曰：臣得之賔客，非一人言。事之有無，惟　陛下知之。若無，臣不敢避妄言之罪。萬一有之，不可不察。詔用宫邸直省官郭昭選等四人爲閤門祗候。公言：國初草創，天歩尚艱，故即位之始，必以左右舊人爲腹心耳目，謂之隨龍，非平日法也。閤門祗候在文臣爲館職，豈可使厮役爲之。　英宗山陵，公爲儀仗使，賜金五十兩，銀合三百兩，三上章辭，從之。邊吏上言：西戎歩將嵬名山欲以横山之衆取諒祚以降。詔邊臣招納其衆。公上䟽極論，以爲名山之衆未必能制諒祚。幸而勝之，滅一諒祚，生一諒祚，何利之有。若其不勝，必引衆歸我，不知何以待之。臣恐朝廷不獨失信於諒祚，又將失信於名山矣。若名山餘衆尚多，還北不可，入南不受，窮無所歸，必將突據邊城以救其命。　陛下獨不見侯景之事乎？上不聽，遣將种諤發兵迎之，取綏州，費六十萬萬。西方用兵，蓋自是始矣。兼翰林侍讀學士。登州有不成婚婦謀殺其夫，傷而不死者，吏疑問，即承，知州事許遵讞之，有司當婦絞而詔貸之。遵上議：準律，因犯殺傷而自首者，得免所因之罪，婦當減二等，不當絞。詔公與王安石議之，安石是遵。公言：謀殺猶故殺也，皆一事不可分。若謀爲所因，與殺爲二，則故與殺亦可爲二邪。自宰相文彦博以下，皆附公議，然卒用安石言，至今天下非之。權知審官院。百官上尊號，公當答詔，上䟽，言：　先帝親郊，不受尊號，天下莫不稱頌。末年有建言者：國家與契丹有徃來書信，彼有尊號，而我獨無，以爲深耻。於是羣臣復以非時上尊號。昔漢文帝時，單于自稱天地所生日月所置匈奴大單于，不聞文帝復爲大名以加之也。願　陛下追用先帝本意，不受此名。上大恱，手詔答公：非卿，朕不聞此言，善爲答詞，使中外曉然知朕至誠，非欺衆邀名者。遂終身不復受尊號。執政以河朔災傷，國用不足，乞今歳親郊，兩府不賜金帛，送學士院取旨。公言：兩府所賜，以匹兩計，止二萬，未足以救災，宜自文臣兩省、武臣宗室剌史以上皆減半。公與學士王珪、王安石同對，公言：救災節用，宜自貴近始，可聽兩府辭賜。安石曰：常衮辭賜饌，時議以爲衮自知不能，當辭位，不當辭禄。且國用不足，非當今之急務也。公曰：衮辭禄，猶賢於持禄固位者，國用不足，真急務。安石言非是。安石曰：不足者，以未得善理財者故也。公曰：善理財者，不過頭㑹箕斂以盡民財，民窮爲盜，非國之福。安石曰：不然。善理財者，不加賦而上用足。

公曰：天下安有此理？天地所生財貨百物，止有此數，不在民則在官。譬如雨澤，夏澇則秋旱，不加賦而上用足，不過設法隂奪民利，其害甚於加賦。此乃桑洪羊欺漢武帝之言，太史公書之，以見武帝不明爾。至其末年，盜賊蠭起，幾至於亂。若武帝不悔禍，昭帝不變法，則漢幾亡。爭議不已。王珪進曰：救災節用，宜自貴近始。司馬光言是也。然所費無幾，恐傷國體。王安石言亦是，惟　明主裁擇。上曰：朕意與光同，然姑以不允答之。㑹安石當制，遂引常衮事責兩府，兩府亦不復辭。兼史館修撰。上問公可爲諫官者，公薦吕誨，誨以天章閣待制知諫院。詔公與張茂則同相視二股河及土堤利害。公用都水監丞宋昌言策，乞於二股之西置土堤，約水東流。若東流日深，北流自淺，薪芻漸備。乃塞其北，放出御河、胡蘆河下流，以紓恩、冀、深、瀛以西之患。時議者多不同，公於上前反覆諭難，甚苦，卒從之。後皆如公言，賜詔奬諭。王安石始爲政，創立制置三司條例司，建爲青苖、助役、水利、均輸之政，置提舉官四十餘貟，行其法於天下，謂之新法。公上䟽，逆陳其利害曰：後當如是。行之十餘年，無一不如公言者。天下傳誦，以爲公眞宰相，雖田夫野老皆號公司馬相公，而婦人孺子知其爲君實也。邇英進讀至蕭何、曹參事，公曰：參不變何法，得守成之道，故孝惠、髙后時，天下晏然，衣食滋殖。上曰：漢常守蕭何之法，不變，可乎？公曰：何獨漢也？使三代之君常守禹、湯、文、武之法，雖至今存可也。武王克商曰：乃反商政，政由舊。然則雖周亦用商政也。書曰：無作聦明，亂舊章。漢武帝用張湯言，取髙帝法紛更之，盜賊半天下。元帝改宣帝之政，而漢始衰。由此言之，祖宗之法，不可變也。後數日，吕惠卿進講，因言：先王之法有一年變者，正月始和，布法象魏是也；有五年一變者，巡狩考制度是也；有三十年一變者，刑罰世輕世重是也；有百年不變者，父慈子孝、兄友弟恭是也。前日光言非是，其意以諷朝廷，且譏臣爲條例司官爾。上問公：惠卿言何如？公曰：布法象魏，布舊法也，何名爲變？若四孟月朔，屬民讀法，爲時變、月變耶？諸侯有變禮易樂者，王巡守則誅之，王不自變也。刑新國用輕典，亂國用重典，平國用中典，是爲世輕世重，非變也。且治天下譬如居室，弊則修之，非大壊不更造也。大壞而更造，非得良匠美材不成。今二者皆無有，臣恐風雨之不庇也。公卿侍從皆在此，願　陛下問之。三司使掌天下財，不才而黜可也，不可使兩府侵其事。今爲制置三司條例司，何也？宰相以道佐人主，安用例？苟用例而已，則胥史足矣。今爲看詳中書條例司，何也？惠卿不能對，則詆公曰：光爲侍從，何不言？言而不從，何不去？公作而答曰：是臣之罪也。上曰：相與論是非爾，何至是。講畢，賜坐户外，將出，上命徙坐户内，左右皆避去。上曰：朝廷每更一事，舉朝訩訩，何也？王珪曰：臣䟽賤在闕門之外，朝廷之事不能盡知，借使聞之道路，又不知其虚實也。上曰：聞則言之。公曰：青苖出息，平民爲之，尚能以蠶食下户，至飢寒流離，況縣官法度之威乎？惠卿曰：青苖法，願取則與之，不願不彊也。公曰：愚民知取債之利，不知還債之害，非獨縣官不彊，冨民亦不彊也。臣聞作法於凉，其弊猶貪，作法於貪，弊將若之何？昔太宗平河東，立和糴法，時米斗十餘錢，草束八錢，民樂與官爲市。其後物貴而和糴不解，遂爲河東世世患。臣恐異日之青苖，猶可東之和糴也。上曰：陜，西行之乆矣，民不以爲病。公曰：臣陜西人也，見其病不見其利，朝廷初不許也，而有司尚能以病民，況立法許之乎？上曰：坐倉糴米何如？坐者皆起曰：不便，上已罷之，幸甚。上曰：未罷也。公曰：京師有七年之儲，而錢常乏，若坐倉，錢益乏，米益陳，柰何？惠卿曰：坐倉得米百萬斛，則省東南百萬之漕。以其錢供京師，何患無錢。公曰：東南錢荒而米狼戾，今不糴米而漕錢，棄其有餘，取其所無，農末皆病矣。侍講吳申起曰：光言至論也。公曰：此皆細事，不足煩人主，但當擇人而任之，有功則賞，有罪則罰，此則　陛下職也。上曰：然。文王罔攸兼于庶言，庶獄庶㥀，惟有司之牧夫。公趨出，上曰：卿得無以惠卿之言不樂乎？公曰：不敢。韓琦上䟽論青苖之害，上感悟，欲罷其法。安石稱疾求去，㑹拜公樞密副使，公上章力辭，至六七，曰：上誠能罷制置條例司，追還提舉官，不行青苖、助役等法，雖不用臣，臣受賜多矣。不然，終不敢受命。

上遣人謂公：樞密，兵事也，官各有職，不當以他事爲辭。公言：臣未受命，則猶侍從也，於事無不可言者。安石起視事，青苖法卒不罷，公亦卒不受命，則以書喻安石。三徃返，開喻苦至，猶幸安石之聽而改也。且曰：巧言令色鮮矣仁。彼忠信之士，於今當路時，雖齟齬可憎，後必徐得其力。謟䛕之人，於今誠有順適之快，一旦失勢，必有賣公自售者。意謂吕惠卿對賔客，輙指言之曰：覆王氏者，必惠卿也。小人本以利合，勢傾利移，何所不至。其後六年，而惠卿叛安石，上書告其罪，苟可以覆王氏者，靡不爲也。由是天下服公先知。公求補外，上猶欲用公，公不可，以端明殿學士出知永興軍。朝辤進對，猶乞免本路青苖助役。宣撫使下令分義勇四畨，欲以更戍邊，選諸軍驍勇，募閭里惡少爲竒兵，調民爲乾糧皺飯，雖内郡不被邊，皆修城池樓㯭如邊郡，且遣兵就糧長安、河中邠，三輔騷然。公上䟽，極言方凶歳，公私困弊，不可舉事，而永興一路城池樓㯭皆不急，乾糧皺飯昔常造，後無用，腐棄之。宣撫司令臣皆未敢從，若乏軍興，臣坐之。於是一路獨得免。頃之，詔移知許州，不赴，遂乞判西京留司御史臺以歸。自是絶口不論事。以祀明堂恩，加上柱國。至熈寧七年，上以天下旱蝗，詔求直言，公讀詔泣下，欲黙不忍，乃復陳六事：一青苖，二免役，三市易，四邊事，五保甲，六水利。此尤病民也，宜先罷。又以書責宰相吳充：天子仁聖如此，而公不言，何也？元豐五年，公忽得語澀疾，自疑當中風，乃豫作遺表，大略如六事，加詳盡，感槩，親書緘封置臥内。且死，當以授所善范純仁、范祖禹，使上之。凡居洛十五年，再任留司御史臺，四任提舉崇福宫。官制行，改太中大夫，加資政殿學士。　神宗崩，公赴闕臨，衛士見公入，皆以手加額曰：此司馬相公也。民遮道呼曰：公無歸洛，留相天子，活百姓。所在數千人聚觀之。公懼㑹放辭謝，遂徑歸洛。　太皇太后聞之，詰問主者，遣使勞公，問所當先者。公言：近歳士大夫以言爲諱，閭閻愁苦於下而上不知，明主憂勤於上而下無所訴，此罪在羣臣，而愚民無知，歸怨　先帝，宜下詔首開言路。從之。下詔榜朝堂，而當時有不欲者，於詔語中設六事以禁切言者，曰：若隂有所懷，犯非其分，或扇搖機事之重，或迎合已行之令，上以觀望朝廷之意，以僥倖希進；下以眩感流俗之情，以干取虚譽。若此者，必罰無赦。　太皇太后封詔草以問公，公曰：此非求諫，乃拒諫也。人臣惟不言，言則入六事矣。時太府少卿宋彭年、水部員外郎王諤皆應詔言事，有欲借此二人以徵天下言者，皆以非職而言，贖銅三十斤。公具論其情，且請改賜詔書行之天下，從之。於是四方吏民言新法不便者數千人。公方草具所當行者，而　太皇太后已直旨，散遣修京城役夫，罷減皇城内覘者，止御前工作，出近侍之無狀者三十餘人，戒敕中外，無敢苛刻暴斂，廢導洛司物貨場及民所養户馬，寛保馬限，皆從中出，大臣不與。公上䟽謝：當今急務，陛下略巳行之矣。小臣稽慢，罪當萬死。詔除公知陳州，且過闕入見，使者勞問，相望於道。至則拜門下侍郎。公力辭，不許。數賜手詔。　先帝新棄天下，天子沖㓜，此何時而君辭位耶。公不敢復辭。以覃恩遷通議大夫。初　神宗皇帝以英偉絶人之資，勵精求治，凜凜乎漢宣帝唐太宗之上矣。而宰相王安石用心過當，急於功利，小人得乘間而入，吕惠卿之流以此得志，後者慕之，爭先相髙，而天下病矣。　先帝明聖，獨覺其非，出安石金陵，天下欣然，意法必變，雖安石亦自悔恨其去而復用也，欲稍自改，而惠卿之流恐法變身危，持之不肯改。然先帝終疑之，遂退安石，八年不復召，而惠卿亦再逐不用。元豐之末，天下多故，及　二聖嗣位，日夜引領以觀新政。而進説者以爲三年無改於父之道，欲稍損其甚者，毛舉數事以塞人言。公慨然爭之曰：先帝之法，其善者雖百世不可變也。若安石、惠卿等所建，爲天下害，非　先帝本意者，改之當如救焚拯溺，猶恐不及。昔漢文帝除肉刑，斬右趾者棄市，笞五百者多死，景帝元年即改之。

武帝作鹽鐵、榷酤、均輸等法，昭帝罷之。唐代宗縱宦官公求賂遺，置客省，拘滯四方之人，德宗立未三月，罷之。德宗晚年爲宫市，五坊小兒暴横，鹽鐵月進羨餘，順宗即位罷之。當時恱服，後世稱頌，未有或非之者也。況　太皇太后以母改子，非子改父，衆議乃定。公以爲治亂之機，在於用人，邪正一分，則消長之勢自定。每論事，必以人物爲先，凡所進退，皆天下所謂當然者，然後朝廷清明，人主始得聞天下利害之實。遂罷保甲團教，依義勇法歳一閲。保馬不復買，見在者還監牧給諸軍。廢市易法，所儲物皆鬻之，不取息，而民所欠錢皆除其息。京東鑄鐡錢，河北、江西、福建、湖南鹽及福建茶法，皆復其舊。獨川陜茶以邊用未即罷，遣使相視，去其甚者。户部左右曹錢榖，皆領之尚書。凡昔之三司使事，有散隷五曹及寺監者，皆歸户部，使尚書周知其數，量入以爲出。於是天下釋然曰：此先帝本意也，非吾君之子，不能行吾君之意。時獨免役、青苖將官之法猶在，而西戎之議未決也。山陵畢，遷公正議大夫。公自以不與顧命，不敢當，詔不許。元祐元年正月，公始得疾。詔公與尚書左丞吕公著朝㑹與執政異班，再拜而已，不舞蹈。公疾益甚。歎曰。四患未除，吾死不瞑目矣。乃力疾上䟽，論免役五害，乞直降敕罷之，率用熈寧以前法，有未便州縣，監司節級以聞，爲一路一州一縣法。詔即日行之。又論西戎大略，以和戎爲便，用兵爲非。時異議者甚衆，公持之益堅。其後太師文彦博議與公合，衆不能奪。又論將官之害，詔諸將兵皆隷，州縣軍政委守令通決之。又乞廢提舉常平司，以其事歸之轉運使及提㸃刑獄。公謂監司多新進少年，務爲刻急，天下病之。乞自太中大夫、待制以上，於郡守中舉轉運使、提㸃刑獄，於通判中舉轉運判官。又以文學、德行、吏事、武略等爲十科，求天下遺才，命文臣陞朝以上，歳舉經明行修一人，以爲進士，髙選皆從之。拜左僕射。疾稍間，將起視事，詔免朝覲，許以肩輿三日一入都堂或門下尚書省，公不敢當，曰：不見君，不可以視事。詔公肩輿至内東門，子康扶入對小殿，且曰：毋拜。公惶恐，入對延和殿，再拜，遂罷青苖錢，專行常平糶糴法。以歳上中下熟爲三等，榖賤及下等則增價糴，貴及上等則減價糶，惟中則否，及下等而不糴，及上等而不糶，皆坐之。時二聖恭儉慈孝，視民如傷，虚已以聽公。公知無不爲，以身任天下之責。數月復病，以九月丙辰朔薨于西府，享年六十八。　太皇太后聞之慟，　上亦感涕不已。時方躬祀明堂，禮成不賀。　二聖皆臨其喪，哭之哀甚，輟視朝。贈太師、温國公，禭以一品禮服，賻銀三千兩，絹四千匹，賜龍腦、水銀以斂。命户部侍郎趙瞻、入内内侍省押班馮宗道護其喪歸葬夏縣，官其親族十人。公忠信孝友，恭儉正直，出於天性，自少及老，語未嘗妄。其好學如飢之嗜食，於財利紛華如惡惡臰，誠心自然，天下信之。退居於洛徃來陜，郊陜洛閒皆化其德，師其學，法其儉，有不善，曰：君實得無知之乎？博學無所不通，音樂、律歷、天文、書數，皆極其妙。晚節尤好禮，爲冠婚喪祭法，適古今之宜。

不喜釋老，曰：其微言不能出吾書，其誕吾不信。不事生産，買第洛中，僅庇風雨。有田三頃，喪其夫人，質田以葬，惡衣菲食，以終其身。自以遭遇聖明，言聽計從，以身徇天下，躬親庶務，不舎晝夜。賔客見其體羸，曰：諸葛孔明二十罰以上皆親之，以此致疾，公不可以不戒。公曰：死生命也。爲之益力。病革，諄諄不復自覺，如夢中語，然皆朝廷天下事也。既没，其家得遺奏八紙上之，皆手札論當世要務。京師民畫其像，刻印鬻之。家置一本，飲食必祝焉。四方皆遣人購之京師，時畫工有致冨者。有文集八十卷，資治通鑑二百九十四卷，考異三十卷，歷年圖七卷，通歷八十卷，稽古録二十卷，本朝百官公卿表六卷，翰林詞草三卷，註古文孝經一卷，易説三卷，註繫辭二卷，註老子道德論二卷、集註太元經八卷、大學中庸義一卷、集註揚子十三卷、文中子傳一卷、河外諮目三卷、書儀八卷、家範四卷、續詩話一卷、遊山行記十二卷、醫問七篇。其文如金玉、榖帛、藥石也，必有適於用，無益之文，未嘗一語及之。初，公患歷代史繁重，學者不能綜，況於人主，遂約戰國至秦二世，如左氏體，爲通志八卷以進。　英宗恱之，命公續其書，置?祕閣，以其素所賢者劉攽、劉恕、范祖禹爲屬官，凡十九年而成。起周威烈王，訖五代，上下一千三百六十二載。其是非疑似之閒，皆有辨論。一事而數説者，必考合異同而歸之，一，作考異以志之。神宗尤重其書，以爲賢於荀恱，親爲製叙，賜名資治通鑑，詔邇英讀其書，賜頴邸舊書二千四百二卷。書成，拜資政殿學士，賜金帛甚厚。娶張氏，禮部尚書存之女，封清河郡夫人，先公卒，追封温國夫人。子三人，童、唐皆早亡。康今爲祕書省校書郎。孫二人，植、栢皆承奉郎。公歷事　四朝，皆爲人主所敬。然　神宗知公最深，公思有以報之，常誦孟子之言曰：責難於君謂之恭，陳善閉邪謂之敬，謂吾君不能謂之賊。故雖議論違忤，而　神宗識其意，待之愈厚。及拜資政殿學士，蓋有意復用公也。夫復用公者，豈徒然哉？將必行其所言。公亦識其意，故爲政之日，自信而不疑。嗚呼！若　先帝可謂知人矣，其知之也深；公可謂不負所知矣，其報之也大。軾從公遊二十年，知公平生爲詳，故録其大者爲行狀，其餘非天下所以治亂安危者，皆不載。皇朝文鑑卷第一百三十七。