答江山朱居士
轻识古籍-繁体
共 538字,需浏览 2分钟
·
2023-12-08 04:40
答江山朱居士
。
讀?指一書,可謂握道學之心宗矣,健羨健羨。雖然,若題曰儒門?指,吾何敢置喙。今曰禪門?指,恐未可也。廢朽老疾日甚,衰憊惽慵,無力酬對,姑撮略二條以覆。一、公只據良知門下諸君子,以有減無增,一切現?等語,便欲和會儒釋,而謂達磨?指之禪,亦止是如此。?知佛法不是這箇道理,談何容易。切勿自悞悞人,爲害不小。公大聰明人,當再以平心、虛心、細心、沈著心、虔誠心、眞實求出世心,重重徐徐看閱佛菩薩所說經論,諸尊㝛所著語錄,文字自有理會處,不可草草。二、竹窗隨筆有耳不如目語,蓋爲不識字人以耳當目,耳之聽受有限,而目之看讀無窮也。又推之,目之看讀猶有限,而心之悟明更無窮也。此與楞嚴選擇六根,各自一意,有何干涉。而廣引耳根圓通等文,似以耳根受屈爲彼不平。喩如孔門論仁,獨尊顏子,而言志之日,又與曾點。今欲謂顏子受屈,而咎夫子之與點,可乎。且竹窗廢朽凡夫語耳,公尙錯會其意,況出三界大聖人語,得無錯會否。況大慧杲老超格大善知識語,得無錯會否。公只就儒門中做箇道學宗師,啟迪後人,甚妙甚妙。不必援敎引宗,評長議短,恐理路?深,言之未當,反爲不美。餘良知寂感,虛空銷殞,內守幽閒等,無力悉答,例此可知。昔人有言:不可以佛法。當人情亦知高明,必不見責,故敢?言,諒之!諒之!
评论