禪林妙記後集序

禪林妙記後集序

竊聞象分庖卦，克讚神明之德；訓啓箕疇，載穆彛倫之敘。自兹已降，述者尤多，莫不叶璿政而増輝，仞金閨而聳價。矧乎眞乗上智，津萬有以興言；秘藏圓音，警百靈而暢旨。燭迷均於麗景，淸神比於甘露。自非六瓔踐位，四輪飛德，豈能探賾至眞，硏機妙本？是知茂於道者，其敎孔修；昌於業者，其文伊煥。伏惟

皇帝陛下徇齊纂極，聖敬凝旒。十善揚仁，化柔蟠竁之表；四等調俗，風髙胥燧之前。猶且峻玄範而摛詞，藻常源而衍鑒。霈垂汗綍，留思給園。遂以匠物之餘，親迂睿旨；正名之末，持繕嘉題。僧等荷鎔施之恩，緘紹隆之澤，爰初肅召，載惕中襟。伏以

聖旨難晞，玄津罕渉，空思測管，嗟混沌之未開；寔賴叫閽，時象罔其如得。蘭臺太史兼左侍極應山縣開國矦某，奬鑒弗疲，閱覽無滯，乃相與搴恕林之英蕚，繳耆山之迅羽，捜八藏之　珍，控三㸃之靈液，用成一部，勒爲十卷。較其精詣，事絕稱言。然以敎海既中，法門猶廣。雖要妙之旨，已具前修，而博贍之文，終資别錄。竊以登荆山者，思有獻於連城，遊楚濵者，願納貢於包匭。況龍宫逸寶，照爛於情田。鹿苑遺芳，芬葩於字葉。茍懷貞藹，孰忘薦奉。加以成貸有循，明規在屬。方肆披簡，則琳琅畢炫。擬之區别，則蘭菊自分。有導斯來，譬東瀛之汱澮；各歸所應，?南籥之宫徵。以義相屬。凡建十章，章分上下，成二十卷。經尋一千五百餘軸，義列三百六十餘條。所建十章，輒成四例：初二立眞俗之境，次?明染淨之由，中四坦修證之塗，後兩垂汲引之範。相次爲敘，各?多目，俾大義粲然，至言罔墜。瞹千門之列敞，侈百隧之兼儲。同夫曉宿編珠，誠不倫而磊落；春叢綴錦，諒非工而彬布。寔由玄覽深契，故使奥㫖冥歸。伊其不紊，抑有慿矣。然則一毛可以知鳳彩，故所錄未多；?飛不足罄鳧洲，故餘美難極。既限金口之誨，良無玉屑之譏。其間剞削毫芒，斟酌去取，恐貽謬於千里，每加審於三復。粤以龍朔三年五月十七日?奉綸言，迄今麟德元年五月四日，前後二部，汗靑畢具。前則簡而能暢，後則博而無雜，庶可以振釋網之宏綱，總法門之要鍵，開息心之勝躅，僃多聞之靈囿。伏願醍醐上味，永沃神衷；般若朙珠，長輝睿握。斯文不墜，眞宗與日月俱懸。兹福無疆，寶祚將穹壤齊固云爾。