錢選制藝序

錢選制藝序

乘椎輪於金根玉輅之旁，夫人以爲?矣。服草衣卉服於衮冕繡裳之朝，夫人以爲悖矣。甚哉，時之不可已也。泥橇而山樏，夏葛而冬裘，適時則貴，失時則捐。昔馮唐終身不遇，而曰：文帝好老而臣尙少，武帝好少而臣已老。豈曰非材，如不遇時何？矧，夫習制藝以弋取科名，而有不附聲比貌，求合時宜者乎？雖然，趨時之道，豈一端哉？天下之事，其始葢有一二巧者，標新領異，以駴羣聽，其次則能者慕效之，又其次則拙者剽竊之。慕而效之，是謂風氣；剽而竊之，是謂流弊。不數十年，而昔之新且異者將厭棄矣，則又有巧者移易之，又數十年而亦厭棄矣。人情賤同而思異，物窮則變，自古然也。故善趨時者，貴先時，不貴後時。場屋之文，何獨不然？　國家以制藝取士，二百年來，爲體屢遷。乾隆、嘉慶之際，學者硏鍊經義，負聲振采，醲郁葩華。道光初年，稍患文勝詞豐而義寡，栀蠟其外而塗泥其中者，往往而有。於是有志者慨然思以易之。刊其支蔓。矯以淸眞。當其始出。若撥霧而見山。厭肥膩而飮太羹也。而今已二十年矣。諺曰。城中好高髻。四方高一尺。城中好廣眉。四方成半額。自往者標爲淸眞之目。近乃頗事佻巧。拋棄詩書。或一挑半剔以爲顯，排句㬪調以爲勁。抑之無實，揚之無聲。所謂歴久而厭棄者，其不然乎。所謂物窮則變者，其將在茲乎。善趨時者，當以此時振翱翔之骨，發鏗訇之響，鎔經史而鑄偉詞，揆以好異之人情，驗以將變之風氣，吾知其必有合也。僕不敏，嘗欲采近科墨，彙爲一帙，以爲趨時者先聲之導，人事滋劇，卒鮮休暇。同年錢君崙仙頃岀茲編見示，揀新汰弊，先得我心，茍有能者慕效，則風氣從此移易，錢君其巧者與？抑吾又有說焉，風氣者，必變者也，而規矩者，不變者也。今夫斲木爲輿，軫方以象地，葢圓以象天，可規可萭，可水可縣，可量可權，而後岀而合轍。深衣之制，袂圓以應規，曲袷如矩以應方，兼以應直應平，而後非奇衰之服。制藝之有規矩，先輩葢詳言之。錢君此選，奇正濃淡，不名一能，要其引繩削墨，其有悖於前人之程式者鮮矣。苟舍是而別求先時之巧，是猶行遠者有說輻之占，製錦者之不得要領也，將可乎哉？