未二較勝

未二較勝

當知是人，信三寶力，勝諸外道，百千萬倍，亦勝四種轉輪聖王，何况餘?一切衆生。外道邪見，此僧正見，正能破邪，勝之一也。輪王能說十善，此人能說佛法，勝之二也。又十善但免三途，佛法能出三界，勝之三也。若論神通，大凡不及小聖，若論發心，小聖不及大凡。此乃大凡也。然既發菩薩四弘誓願，小乘聖人猶且不及，何况輪王外道，及世俗沉流乎！未三釋疑。如鬰金蕐，?然萎悴，猶勝一切諸雜?蕐。正見比丘，亦復如是，勝餘衆生百千萬倍。?毁禁戒，不壞正見。以是因緣，名福田僧。科云釋疑?，因云

復有一?名福田僧。又云隨其過犯?除業障。又云勝諸輪王。恐疑?云：毁佛禁戒，是法門罪人，縱能悔過，免罪幸矣。若謂作福田僧，而復勝於輪王?，㴱爲可疑，故將此喻釋之。如鬰金花，乃花中之最勝?，初開正鮮時，羣花失色，?至萎悴，猶勝雜花。何也？種類之勝也。正見下合喻。謂正見比丘，能信三寶，能識因果，復能㴱讚一乘，且發善願。然身?比丘，心是菩薩，身?毁戒，正見不壞。若一念反照，罪業全空。如廣額屠兒，放下屠刀，千佛一數。正見之人，一念心空，?名爲佛。下結名。以是不毁正見因緣，名福田僧，何必又疑？