毛卓人詩序

毛卓人詩序

昔者先王以詩教天下，自祭祀、聘饗、鄉飲、大射，無不用詩爲登歌，故以立之學宫，肄習子弟。漢遂置博士等官，而唐因之，設科取士，雖先王温柔敦厚之旨，漸已散亡，於其教亦可謂之盛矣。繇宋以後，始改爲制舉之文章，本意在黜浮華，尙經術。後人廼沿習苟且，躐取世資，自守其固陋，空疎，盡詘諸儒百家之言於弗講。一二有志之士，厭苦束縛，思有以馳騁變化之，不免稍戾於法，則已爲當世之所繩，而不克自振。蓋唐以詩取士，詩有正變不同。卽士之不遇者，猶得爲放歌長吟，用比物連?之辭，發坎?不平之氣，身雖未達，而名足以傳。近代以文取士，文有奇有平，其言總無當於用，彼不遇者已矣。或有遇者，以其才偶見排抵，則姓名抑没於兎園。故?之中，雖有人求而好之，何所持以斷其必然，拄斯世而奪之議，如吾友毘陵毛卓人是也。卓人旣以文被擯，乃益肆力於詩，上泝漢魏，下探三唐，含咀菁華，討求聲律。不數年而學大就。會當事惜其才。湔被復用。家貧乞祿。得吾州之學官。頽屋敗椽。絃歌不輟。其與卓人同時被擯者。受殊遇爲顯貴人。尋不幸以死。而卓人獨棲遲一氊。婆娑東海之畔。黙默不自得。手一編問序於余。嗟乎。自舉世相率爲制舉義，而詩道湮滅無聞。十餘年來，學宮之子弟稍有習其事者，無過脩干謁，希進取，不離時藝者。近是縱語以輓近之作者，迷瞀不解，況於先王比興之羲，有得而聞之乎？夫吾州素以文獻重海内，今再得名賢以爲之師，誠使卓人盡岀所學，以詩道訓邦之子弟，庶幾元音正始可以復作廼。吾觀從游之衆，雖知師之賢而尊事之，有能以詩是正於先生者，固已少矣。然則卓人之窮，不徒以其文，即所爲詩亦聊以自娛。若云修其職以行其道，猶未也。昔西漢毛公爲河間獻王博士，而詩義在齊魯韓三家爲獨傳。　國家一朝更科舉之法。搜揚風雅。廣厲學宮。求㝛儒大材通知四始者主其事。先生殆其人乎。是又一毛公矣。余故爲之序。不泛稱其詩。而舉所以爲詩者。援先王以爲訓。此卽卓人之教也夫。梅村家藏藳卷弟二十七終。