酉三頌結顯王因

酉三頌結顯王因

是故王?非無因，戒業精?成妙果。國王自是人民主，?恤如母養嬰兒。如是人王有大恩，撫育之心難可報。以是因緣諸有情，若能修證大菩提，於諸衆生起大悲，應受如來三聚戒。是故?，承上持戒感王之文。非無因?正顯有因，以精?戒業?是王因。妙果?王位也。國王下顯王之勝恩。既爲萬民之主，須以?仁之心，憐恤百姓，如母養兒，恤之育之，無所不至矣。如是二字，指?恤之恩、撫育之德，難以酬報也。以是下承上勸持，謂世間仁王，因戒得果之因緣。凡諸有情，若能發起大菩提心，修行大乘戒定慧品，决證無上大菩提果，是爲自利，於諸下。若再發大悲之心、度生之念，非戒爲根本?不能，故勸云，應受如來三聚戒。應受?，佛在世時，一切王臣受職之時，先受菩薩戒，有善神䕶祐，然後受職，必大吉祥。三聚?，攝律儀戒，諸惡不作，身心淸浄故。攝善法戒，衆善奉行，又於淸浄身心中，積諸功德，植衆德本故。攝衆生戒，利樂一切諸有情故。然既自他皆利，又爲當來成佛之本也