奏記丞相府論學事

奏記丞相府論學事

十一月七日，使持節都督夔州諸軍事夔州刺史劉某謹奏記相公：凡今能言者，皆謂天下少士。而不知養材之道，鬱堙而不揚，非天不生材也。亦猶不耕者不歎廩庾之無餘，非地不産百榖也。伏以貞觀中增築學舎千二百區，生徒三千餘人。時外夷上䟽，請遣子弟入附于三雍者五國。雖菁菁者莪，育材之道，不足比也。今之膠庠，不聞絃歌，而室廬圯廢，生徒衰少，非學官不欲振舉也，病無貲財以給其用。鯫生今有一見，使太學立富，幸遇相公在位，可以索言之。禮云：凡學官春釋奠于其先師。斯禮止于辟雍頖宮，非及天下也。今四海郡縣，咸以春秋上丁有事孔子廟，其禮不應於古，且非孔子意也。炎漢初定，羣臣皆起屠販爲公卿，故孝惠髙后之閒，置原廟於郡國。逮孝元時，韋?成以碩儒爲丞相，遂建議罷之。夫以子孫尚不敢違禮以饗其祖，況後學師先聖之道而首違之。祭義曰：祭不欲數。語云：祭神如神在。與其煩於舊饗，孰若行其教道。今夫子之教日頽靡，而以非禮之祀媚之，斯儒者之所宜憤悱也。竊觀歷代，無有是事。皇家武德二年，詔於國學立周公、孔子廟，四時致祭。貞觀十一年，又詔修宣尼廟於兖州。至二十年，許敬宗等奏，乃遣天下諸州縣置三獻官，其他如方社。敬宗非通儒，不能典禮。開元中，?宗嚮學，與儒臣議，繇是發德音，其罷郡縣釋奠牲牢，唯酒脯以薦。後數年定令。時王孫林甫爲宰相，不渉學，委御史中丞王敬從刋之。敬從非文儒，遂以明衣牲牢編在學令，是首失於敬宗，而終失於林甫，習以爲常，罕有敢非之者。謹按夲州四縣一?，釋奠物之直，緡錢十六萬有竒，舉天下之郡縣，當千七百，不啻羈縻者不在數中。凡歳中所出，於經費過四千萬，適資三獻，官飾衣裳，飴妻子而巳，於尚學之道，無有補焉。前日詔書，許列郡守臣得以上言便事，今謹條奏。某乞下禮官愽士，詳議典制，罷天下縣邑牲牢衣幣。如有生徒，春秋依開元敕旨，用酒醴暇脩腒鱐榛栗，示敬其事，而州府許如故儀。然後籍其資，半附益所?州，使增學校，其半率歸國庠，猶不下萬計。築學室，具器用，豐篹食，增掌固，以備使令。凡儒官各加稍食。其?筆鈆黄，視所出州，率令折入學徒，旣備明經，日課繕書若干?。進士命讎校亦如之。則貞觀之風，粲然不殊。其他郡國，皆立程督，投紱懷璽，棫樸皇華，良可詠矣。伏惟相公發迹，咸自諸生，其尊素王之道，儀形四方，宜在今日。是以小生敢㳂故事，以奏記于左右，姑舉其大較，至於證據，纎悉條奏具之。章下之日，某乞留神省察，不勝大願。惶恐拜手稽首。