贈覺浪和尚序

贈覺浪和尚序

余老歸空門。麄涉敎典。根器鈍劣。了不知向上一着。一時尊宿開堂?拂。都不叅請。自笑如城東老姆。獨不見佛有目。余不喜宗門。作夜郞主。崛强者不復置辨。頷之而巳。今年孟夏。會覺浪和尚于武林。數年相聞。握手一笑。觀其眉宇。疎疎落落。如有一往氷雪之韻。沁入人心腑間。退而繙其書。得其與吾友梅長公問答一則。快讀一過。殘燈明沒。霍肰如電光得路。愈讀愈快。亟呼自釀椹酒澆之。乃就寢。

長公常問和尚。如此世界壞極。人心壞極。佛菩薩以何慈悲方便救濟。請明白提醒。勿以機鋒見示。和尚以手作圓相曰。國初之時。如一錠大元寳相似。長公疾呼曰。開口便妙了，速道，速道！和尚曰：這一錠銀，十成足色，斬碎來用，却塊塊是精的。人見其大好，乃過一爐火，攙一分銅，是九成了也。九成銀還好用。再過第二手，又攙一分，是八成了。八成後，攙到第三第四，乃至第七八手，到如今，只見得是精銅，無銀氣矣。長公曰：肰則如何處之？和尚曰：如此則天厭之，人亦厭之，必須一并付與大罏火烹鍊一畨，銅鉛錫鐵都銷盡了，肰後還他國初，十分本色也。長公曰：如此，則造物亦須下毒手也。和尚曰：不下毒手，則天地不仁，造物無功，而天地之心亦幾乎息矣。長公與李孟白諸老相顧歎息曰：不知吾輩還能跳出此造化一番罏錘否？嗚呼！長公不可作矣。有情世界，巳經大火輪猛利烹鍊，神焦鬼爛，邈肰如昆明刦灰矣。長公與和尚問答公案尚在?上，如見鬚眉，如聞歎息。長公精靈男子，目光如炬，安知爾時不在天宮寳地中，奮髯捋鬚，與八十老人挑燈酬酒，相春應和乎。

和尚又嘗示諸門弟子曰：天地古今，無空闕之時，無空闕之人，無空闕之事，無空闕之理。自古聖人不違心而擇時，不捨事而求理，于天下之事，是吾本分中事，以古今之事是吾當肰之事。所以處治處亂，處吉處凶，皆是心王游衍大中至正之道。今人動以生不逢時，權不在我爲恨，試問你，天當生箇甚麽時處你纔好，天當付箇甚麽權與你纔好？我道恨時恨權之人，皆是不知自心之人，故有悖天自負之恨。又安知生生死死。升升沉沉。皆是已業力哉。你不知自心業力强弱。不看自巳種性。福德智慧才力學行。造詣機緣。還得中正也無。却乃恨世恨時恨人恨事。且道你天生你在世間。所作何事。分明分付許多好題目與你做。你沒本事。自不能做。如世間庸醫，不恨自己學醫不精，却恨世人生得病不好。天當生箇甚麽好病，獨留與你醫，成你之功。佛祖聖賢將許多好脉訣、好藥性、好良方、好製法留下與你。你自心粗，不能審病診脉，量藥裁方，却怪病不好治，豈神聖工巧之醫哉？你不能醫，則當反諸巳。精讀此書。㴱造此道。則自肰神化也。果能以誠仁信義。勉强力行。向上未有不造到聖賢佛祖地位。向下未有不造到英雄豪傑地位。今夫果知有此。則自不敢恨生不逢時。權不在我。自爲暴棄之人也。

和尚此一番?喝痛棒。與凡人聞之。言下不汗下心死死而不能復甦者。此則風痺不知痛痒。與?人無異者也。世人眼孔如針。聞說睦州陳尊宿。將一草鞋挂城門。止巨寇之兵。鄧隱峰擲錫空中。解吳元濟兩軍之鬬。舌吐不能收。以爲都無此事。我觀和尚此番提唱。便可使大地平沉，虚實粉碎。睦州之鞋，隱峰之錫，便當從舌根筆尖上取次涌出，始懸崖撒手。人實有此理，人實有此事，非爲現通，非爲表法，人自看不到，信不及耳。和尚携新刻諸書眎予，命爲著語，余于是中信手拈岀，作爲贈言，或挂壁間，或鑱木上，使見者聞者，身毛皆?，皮膚脫落，庶不負和尚師子一吼，亦不負余與和尚覿面相對一片婆心也。

或曰：和尚嚢括宗敎，叅同儒傳，多文廣義，浩如烟海，今之所舉者，非其要也。譬諸市兒之博易，輕金錢而重摶黍，不巳傎乎？余曰：善哉是言，非吾所能及也。此義文長，付在來日，姑先書之。以復于和尚。