○次破

○次破

彼執非理。所以?何？勿一切法?有性故。皆如有性，體無差别，便違三德我等體異，亦違世間諸法差别。又若色等?色等性，色等應無靑黄等異。：性秪是一，法有萬殊。若法?性，體應無差，則違已宗所執我德等異。，亦違世間諸法差别，則犯自敎世間相違二過。又若下，明違現量。又若色等卽性，則色無靑黃等異，乃至觸無冷煖等異，復犯現量相違之失矣。詳如廣百論釋第八卷中。