寫經為像及血書心經賛

寫經為像及血書心經賛

無授上士請能細書者，寫經成觀音大士像。復出指端血書行經扵像。後来請余賛。賛曰：法門之相，有總有别。真身為佛，佛說為經。經属扵法，佛乃属人。人法二相，了不相即。今因寫經，以成佛身，縦横曲折，無非經者。小如沙塵，中含法界，可喻總相。復刺鮮丹，重書契經，?力所致，如黄金色。大雖徑寸，視等針鋒，可喻别相。總别雖異，其理則一。由是觀之，佛法廣大，無所不攝。即别即總，非别非總。上士扵此，忽然證得。展卷之間，不見有經。經且不有，而况扵佛。乃知妙用，在吾一心，與經與佛，三無差别。善思念之，我說非妄。宋學士文集卷第五十五，　　芝園後集卷第五。