雨菴宗譜序

雨菴宗譜序

言禪者必祖逹磨、自逹磨至于秀于能、而其支巳分、又自能而後爲曹洞雲門法眼潙仰臨濟諸宗。而其名遂立、葢聞之其徒云爾、夫人一也、則心亦一也。禪學者明吾心而巳、今分支立名以自別如此。豈所謂殊途而同歸者耶。雖然南北相訾。反戾闘狠。其道遂隱。如昔人所論者。其流?亦不少也。諸宗逺者至十八傳而絕，近者六七傳而絕，惟臨濟乆而獨傳於天下。在國朝宣德、正統間，有高僧曰祖淵，江西人也，自閩之雪峯寺召至，授官至僧錄，司右善世，一時　恩寵旣加，四方之人因其嘗所居地，稱之曰雪峯禪師而不名，褁糧相從，爭願出門下，其徒旣盛。於是師製二十字，使世爲名，復自別其?旣化去。後人世居僧錄。其尤能擴其教者，曰故善世道堅、古心，古心之徒益盛。其尤知名者，曰今善世戒璇、大章。大章住隆福寺有年矣，朝廷屢遣中貴人卽其廬，修佛事，而勲戚?士又多與之往還，承奉應酬之勞，殆無虛日。章疏書札，裁治精捷，則又出其徒定徵手也。徵喜讀儒書，而詞翰俱妙，有前人風。當其少暇，閉戸焚香，筆　左右，矻矻不休。乆之成巨編，則奉其師之命，所修雨菴宗譜也。雨菴爲雪峯禪師別號，其譜自雨菴而上，泝焉爲總圖。逺者，畧也，如族之有祖也。自雨菴而下，沿焉爲譜圖。近者詳也，如族之有父子兄弟也。一展閱間，上下數十世，分合傳受，粲然無遺。譜成，乞予序其首。葢自諸宗旣絕，今所傳者，同出於臨濟，所不同者，特有講與教而已。門戸判然，又不可混，大章師徒何慮而必爲此？噫，諸宗不同，出於逹磨乎？其爲此者，亦慮夫合而復分，如所謂相訾者乎？相訾而道復隱，此譜之所以作也乎？抑又有說焉，今祝髪受度，出於雨菴者，不可勝數，其人散在四方，乆而不知有相視爲塗人者，其亦使考而同，同而不散乎？然則後人有能續而修之，雖百世可考也。而況今日哉。是譜也，自朝廷恩典至于詩文書札，皆系而書。其所題曰雨菴宗譜。吾知此而巳。故特序之。