○次答玅理二初正答二初約王所相朢顯二諦二

○次答玅理二初正答二初约王所相朢显二谛二

○次答二初约相用答 相用别?便别立之余善不然故不应责。答意云，信等十一，相用各别，便别立之，余不别?

○次答二初反诘 若立有情依识多少汝无心位应非有情又他分心现在前位如何可说自分有情？若谓依识多少，立有

○次答二初答四缘依?立义二初引文 论说因缘依种子立，依无间灭立等无间，依境界立所缘，依所余立增上。论

○次答二初答等无间缘二初顺问意答 既许此一引多心所寜不许此能引多心？此谓等无间缘。引多心所者，谓如前

○次答二初列名体 七真如?，一流转真如，谓有为法流转实性。二实相真如，谓二无我所显实性。三唯识真如，

○次广答二初教理别明二初引教二初正引三初

○二荅释二初正答所问三初答五阴妄想二一 正答又二一总答二 一明真如本净妄生诸法。佛告阿难：精真妙明本

○次释义二初正释二初种子 种子者谓本识中善?无记诸界地等功能差别能引次后自类功能及起同时自类现果此唯

○次如次答释二初标 谓具大乘二种性?，略于五位渐次悟入。