沈氏三先生文集卷第三十二

沈氏三先生文集卷第三十二

長興集卷第二十二潤州金山二使君祠堂記

筠州興國寺禪恱堂記

蘇州清?山錢氏奉祠館記

泗州龜山水陸禪院佛頂舎利塔記

宣州石盎寺傳燈閣記

延州重脩嘉嶺英烈王廟記潤州金山二使君祠堂記江南為國，時升楊、潤，宫室邑閭，環江相望，金山能盡有三州山川之盛，觀衣冠徃還，非東府西川之貴人大族，則諸侯之重客也。其舊勢餘澤，至本朝為之借資岀力者，尚未衰也。慶暦中，錢使君因其徒以罪相訟，訴於有司，撃去其主者，而表以為禪院，使吴僧瑞新㞐之。其徒度其势不能復得?，欲一夕火其㞐，比東方明。一山盡赭。新既至。因其殘破。一切刮去故跡。隤髙培下。穹山大谷。一日皆変化隳殘。人始莫不怪之。巳而為廣堂複殿。翼然臨無窮之大江。菑巨石。梁魚鱉之宅。朝江而暮廬。殆於必完矣。㑹新死。復中廢為講舎乆之。鞠使君復召禪者逹觀圓通代居之，或卒?去，至冝覺師相因十餘年，斤斧之聲相聞，而昔之言金山之盛者，今復　之矣。予少時自金陵来潤州，初望見金山，??鳬鴈，??浮沉江波中，順?張㠶，不半日至其下。予猶記其室廬，略皆鹵莾，非?今之嚴煥也。未三十年而廢興且三四。然每廢輙復加壮。雖任之在其主者，而能使之興且在二使君也。熈寕四年，寳覺師為二使君之祠于山中，而求予文以記其説曰。二人之才能，皆為潤人之?思，不獨寺之所頼者如此云。錢使君名彦逺，官終祠部貟外郎。鞠使君名真?，今為太常丞集賢校理知普州。寳覺。南漳道人務周也。

筠州興國寺禪悦堂記。

嘉祐中，予客宣之寕國邑。溪之西有古佛祠。垣棟顛夷，叢薈之間。披道至其下，僅?有人跡。而學者守静居之北三年，則山嘯木　複，宫曼閣嵬。嶪於溪山之間。既完矣。其?以動其邑人。使之輸財捐力凢一櫋櫨。?藁之細。皆出静之梱致。巳則委之而去。莫知其?抵。後十四年。予自禁?謫守宣州。一日典客以佛者見。望其貌則静也。徐問其所從来。曰。客髙安郡之興國寺。即其廬為浮圖。髙數百尺。而又使郡人呉文忠與其弟文讃賦泉二百萬，闢大堂於其下。堂成。榜其目曰禪悦，而未有以傳其績。所以軽千里篾山川之阻。以至于宣。将子是請?以侈堂之成功。而願有以告于其後也。予聞之，佛之為教。凡?為廟塔器餙飲食起居。一莫不寓其法于其間。不獨其道有以動人，而學其法者，多能自䖏於得䘮勢利之外。以其無待於勢，乃能使不役于势者為之用；以其不覸於利，乃能使覸於利者為之㤀。其?樂以狥之。此静之所以屢為宫廬之壮，而力嘗?有餘者，豈其?操任者獨能果於衆人乎？静之言曰：其堂之袤，可以飯千人，其廊踈徼道，麗嚴宏傑，可以獨名于大江之西也。天下之言宫祠之盛者，無越於江西。是堂也，又将闖然獨賢于其間。至此知静始弃邑溪之勤，不翅?一弊帚，殆不?難也。佛之所為，寓其法於事物之間，其㣲至於無所不在，而語言文字為籧篨，則子復可言。予之?能書，盖静之??言而主予以為之説者。如此而巳。元豊三年二月庚午記

蘇州清?山錢氏奉祠館記。

姑蘇錢君僧孺将謀塟其親而築館於其側。?時率其羣子弟族人?拜其間，凡家有冠昏大事，則即而謀焉。以謂古之為飬者，端韠搢紳，俯仰䟦屈，極朝夕之勤以為不足，而又慱求天下之善道良友，廣㞐吉服，以成其志。及其捐居處之安，宴行之樂而退，即扵山林丘墓，禽捿草伏之野，其将委形而待化乎壌穴之間，即将乘変倐散以逰乎混茫杳?之間。固莫可得而知也。就其?知者。登髙則有懐?思逺之意。安居則有春　霜露之感。?乎人之自然。則夫親之所安者爲儻在是也。於是下龍塘之水。陟飛泉之山。得地之奥焉。俯而可濯者清?之泉。依而可室者秀嶺之麓。四逰而可望者。荻胥之野與彭陽之丘也。夫其連山起其左。大湖支其右。近者?趨。逺者?翔。四時之物逓迎而遞化者。交於逰目之?。及山深而?良。木茂而泉清。朝霏夕隂。吐翕変化於簷櫨之間。可以思。可以悲。可以樂。此舘之大㮣也。錢君好學有才志，論當世事，慨然喜於有為。其追先述志，以成其福祿，使後世守之而弗墜者，豈但以此而已耶？

泗州龜山水陸禪院佛頂舎利塔記：

龜山西壓大淮，其枝自舒蓼漫衍而北度盱眙之?東折，其勢垂盡，而一峯巍然，壁挂踵曵。大淵縈淮，墳蹂慱野，壓奔?之滙縻，大菑不能窮其深也。世傳淮靈伏其下，怪風暴浪，翕忽崩怒，山淵投播，飛鳥震落，而覆舟?野，其害被於數州。祥符中，淮南至，行師始營佛寺子山之陽，偶像數百，皆爚金為之，所以鎮淮祗走龍蜃以為水暴者，力未就，而門人自信　其業相因數十年，江淮之間，掲貲幣，轉材篚粮，即工于山下者，相尾於道。慶暦中，　詔遣中貴人持佛頂骨舎利，凾以金塔，坎于山脇。於是即山為宫，逶虵登䧏，環絡彌布。中為浮圖十有三成，為髙二百有五十尺，面峙峻閣，而複殿翼其後，廊踈勾繚，下濵淮澨。至于天清景明，洪?凝湛，彩鏤之餙，浮動波間，鍾梵之聲，飄颻下上。於杳?之際。舟揖出於其下者，莫不爲俳徊翔佯掇操而仰望躊躇者乆之。予徃来淮泗之間，経于是山者殆數千。每至必翔集顧慮無風波之虞，然後敢濟。近?　之，則舟人鼓氣自?，無復向日危懼恂慓之色。問其居人，則指以語予曰：今之操髙㓨舟而濟䖏，則異時之大淵深潭也。其說以爲汴、?之?堙。然汴之始鑿於西漢元、成之間，距今濁河之委，貫淮而東者千有餘?。惟審之渊不於此時泯慢，而乃驟堙於數十年之間，則其謂之禬禳消伏之所爲，固未容辦也。觀龜山之為袤不能數里，而宫廬像塔羙奥之如此，盖其經營以終其績者，自信師之裔宗衍者。衍主是山且三十年，人信衍，故衍得以?其才于宫廬像塔之羙。自至行?其原，再傳至于衍，而後細大之物無一不具。以匹夫之勢，徒歩以就萬金之室者，豈昜為力哉？方天下至治極盛，四方朝貢餉䭞于京師，舟車道其下者，居天下十分之七。竒風駭浪不作，人得以嘯歌，俯　以濟不測之大嶮，别其為神靈?擁，而宫廟為之馮翼，斯亦理之宜有者。况其覺?之?寓理相?絶。詎可以起作之意識。而?窮其変神者哉。

宣州石盎寺傳燈閣記。

凡?謂山川國邑一切空有動寂諸相。其廣塵?沙之無窮。有大聖人出曰。是皆?也。以為?者亦妄也。道不二。不二也者非一也。唯不二與非一，則名尚無所寄，况其為言也。於是有一乘、三乘、十二分、七拘胘、十二韋陁，無盡藏法，遣一切妄執。有大聖人岀，曰：是亦?也。法無作無住，至於無說，無説亦?也。則有一語，一黙，一眴搖屈伸，而具百千億塵沙法門，其為術可謂至約矣。釋迦以是付之迦葉。世相傳述。其?入于中國，記其説者，其積又且數百卷。嗚呼多哉。宣州石盎寺有孚師少逰四方得禪者學以?。又?廣其傳于異時，悉聚其書，營複屋以藏之。曰傳燈閣。或謂書為道之累，所以釋書而傳之以心。又将收其客智澤粕。以寓古人之所弃。豈正法眼之謂也。予以謂無傷也。是?使人無言者。言何預哉。孚之所欲者傳。夫豈傳書也。苟得其人。雖十二韋陁蔵相夲空寂。苟非其人。毗耶據坐。未易識辯。知其所以爲善巧方便。奚至翦翦計校於理相筌筏之間哉。

延州重脩嘉嶺英烈王廟碑文：

元豊四年春，夏戎黜其長，引兵擾邉夲道以驛聞。詔有司，夏罪當治，出虎符，發諸道兵，㑹陕西、河東六，經絡四十七将，歩騎數十萬，同日西討鄜延路。師岀之日，天子遣使者出内庫香劑，　上自封書以授守臣，以禮告于英烈之祠。師出上郡，破党項之衆七萬于圁上，執夏人狥地，至五原而還。凡師所至，無風雨霰雹疾癘之災，軍還預有功。于是行者莫不貴顯惠尞，獨神有是克相國師，物無震奰晏暘，順遂不愆。師求爵号，?秩其尊，而宫室痺陋，未稱位號，無以示天子尊顯嚴報之意。於是賜度支錢三百萬，因舊祠而新之。凡其皇廬盥燔、糦湢之舎，儐祼之位，至于牲豆容物，莫不備稱。祠當師牙之南山，髙木蕃蓊，然上出城堞之杪，而室棲其椒?。時禬薦，旗纛杳藹，鏞罄之聲，聞于五城。祠且作，求有以表神之烈，著見于後世，跡神之所由興，而邑之人無可與考信者，有司?故祠之。?乃得昔人所記數篇，掇其雅馴可跡者。自魏黄?二年二月乙丑，天有大聲，而星隕于烏水之隂，顔上大覆如車?，有人植其上者，盖石也。赫連勃據有朔方，始尊而祠之。唐末，北平王髙萬與節制彰武軍，有?感于神，名其山嘉嶺，而石人之祠始盛于此。康定中，党項入廬、?州，?卒迎戰，為勇?遮于拷栳城。党項襲虚薄延州，一夜且轒，輼厭旦，将危西州，州之人禱于嘉山中，夜大雪，虜驚起，視南山草木皆兵也，於是師潰而?。始命爵為威顯公。凡有所祈薦，粛?有物應之，?輒大穰。上即位，復尊神為英烈王。其秘怪神物?見于人者，至是有加焉。惟物之無所趣者，為無??于道。有?趣則有從有逆，從之至至于無??于道，則天與政一，而鬼神之情不為難知。道有?逆，其趣異，其?日以相逺。故天與政不相為用，而鬼神物怪?為竒傀，以千害于政事。其趣日以相逺，則其情不足以相知，道不足以相命。不足以相知，則其?必謂之竒；不足以相命，則其接必至于有害。故先王之政理于此，而天地鬼神陟䧏先後，出于一道。　主上以道命興四方之才，以義用天下，朝?百官，政令法度，下至于交萬物，莫不有道。隂陽寒暑小大之物，無不茂阜?和，山川墳衍。神姦不作，而赫靈異物，徃徃?為嘉祥，顯貺難功羙利，以?被天下。上方虚已，退挹?功於鬼神，誠信並薦，而禮命爵秩，興䧏涗徹之文，視以上下，天下知其為安息利遂，而莫能名其成功。此冝有?形容?嘆，昭神之貺，以顯掦　天子之盛徳，着在金石，傳之無窮。其詞曰：

髙奴額額，　烏水其下。　維魏黄初，　有命来舎。逮今千年，　神食兹?。　　?無雹暘，　民不疲痩。歴世數十，　我宋受命。　始啓爵宇，　爰自康㝎。康㝎之師，　虜狨塞門。　　我戎行，　赫然有聞。夏人惽驕，　婦驁不綱，　自覆其巢，　噪徒以狂。跳人綏徳，　将㦸我彊。　帝震夏，　　大興師征，超圁漸河，　㧞其九城，　始剪撫寕，　㝡以萬䤋，遂殱葡萄，　至于左澤。　凡師所経。　㒺有災謫。惟帝時動。　與天䧏陟。　帝不名功。　散圖尔肄。人懋爵頒。　神襲命祀。　廟貌黝陋。　不稱?秩。?幣太府。　考是燕室。　烏水湯湯。　騃鼓洋洋。新宫既荒。　神具樂康。　騃鼓崇崇。　神格新宫。鑾車畫?。　翩其以風。　有風自惟。　神御肴䔩。薦盥興㐲。　旗旐煜煜。　有風自樾，　神陟在墳。笙鏞鼓神，　我舞踆踆。　神錫有年，　以風以雨。神錫晉夀，　式燕式譽。　多黍多稌，　嘉山之下。無悔無怒，　神職伊祜。　帝撫萬方，　天鍳惟徳。神罔怨恫，　孰非帝力。　行則在上，　居則在憺。莫逺莫志，　五城是瞻。長興集卷第二十二從事郎䖏州司理叅軍髙布重校兼監彫。