識隂

識隂

此節明識妄??。眞空妙性，絶諸塵壤，本無?妄生滅去來之相，及思想煩動之?。秖因一迷，?如海中漚發，便有識相存焉。故如來以瓶伽瓶爲喻者，正指識隂之區宇也。然識隂一成，?與?空相隔，則似瓶之空有內外矣。兩孔者，爲此識一生，?分眞妄生滅去來之迹。衆生之法，總不出此兩端。有此兩端，於?空中，?被兩塞塞之也。要知彼方此方，皆眞空也。喻瓶擎空之去來，而無少空之迹。并開孔之出入，而無出入之相。正喻識陰，或過去生，而至於現在生。或現在生，至於未來生。不見此?空妙性之有减，亦不見此識隂之有出入也。若能打破此瓶，則眞妄生滅去來之相，及思想煩動之?，宛然眞空一體矣。?瓶之內空，瓶之外空，渾然不相?也。何識隂之有？故法句經曰：精神居形內，猶雀藏瓶中。瓶破則雀飛去矣。山野之說，?破瓶法也。