○次明後四法攝餘二身二初正釋二初通明智攝

○次釋義二初因緣所攝依?二初通攝二初正攝

○次明本後攝别二初正明二智攝二見道 前眞見道，根本智攝。後相見道，後得智攝。

○次釋二初通攝二初菩薩地二初引文 菩薩地説：牽引種子，生起種子，名能生因。所餘諸因，方便因攝。：菩薩

○次釋義二初正明相攝 此文意説六因中現種是因緣?，皆名生起因，能親生起自類果故，此所餘因皆方便攝。謂

○次二緣所攝依處二初通攝 言無間滅境界??，應知總顯二緣依?非唯五六，餘依處中亦有中間二緣義故。：又

○次義類相攝二初正明相攝 ：初、與六無爲相攝。

○次次師二初明一眞如攝自性身二初正釋 有義：初一攝自性身，説自性身本性常故，説佛法身無生滅故，説證因

○次攝歸唯是一心二初明攝 如是四分或攝爲三第四攝入自證分故或攝爲二後三俱是能緣性故皆見分攝此言見?是

○次釋義二初正明相攝二初能生因攝六因中是

○次釋二初正釋 謂依此初徧計所執立相無性，由此體相?竟非有，如空蕐故。依次依他立生無性，此如?事托衆