○四諸受相應門

○四諸受相應門 有義惡作憂捨相應唯慼行轉通無記故睡眠憂喜捨受俱起行通歡慼中容轉故?伺憂喜捨樂相應初静

○四諸識相應門 此唯?故非第八俱第七識中唯有大八取捨差别如上應知第六識俱容有一切小十粗猛五識中無中大

○四諸受相應門二初徵 此十煩惱何受相應。

○十三三受相應門 十、樂、捨俱，受不與受共相應故；老死位中多分無樂及容捨故。十一、苦俱，非受俱故。：

○次諸受相應門二初徵 此别境五，何受相應？

○三諸識相應門 此十一種前已具説第七八識隨位有無第六識中定位皆具若非定位唯闕輕安有義五識唯有十種自性

○三諸識相應門 此十煩?何識相應藏識全無末那有四意識具十五識唯三調貪?癡無分别故由稱量等起慢等故。無

○五諸受相應門二初依實義釋 由斯中大五受相應有義小十除三忿等唯喜憂捨三受相應諂誑憍三四俱除苦有義忿等

○六信等相應門 悔眠但與十善容俱此唯在欲無輕安故?伺容與十一善俱?静慮中輕安俱故。謂悔眠二，但與信等

相州四門 《相臺志》相州四門。東曰永定。西曰通晋。南曰通逺。北曰拱辰。