君子不器賦

君子不器賦

君子哉！道夲生知，德唯天縱，抱乎不器之器，成乎有用之用。不器者通理而黃中，有用者致遠而任重。蓋由識包權變，理藴通明，業非學致，器異琢成。審其時，有道舒而無道卷；愼其德，捨之藏而用之行。語其小，能立誠以修辭；論其大，能救物而濟時。以之理心，則一身獨善；以之從政，則庻績咸熈。旣居家而必逹，亦在邦而??。彼子貢雖賢，唯稱瑚璉之器；彦輔信羙，空標水鏡之姿。是謂非求備者，又何足以多之？豈如我順乎通塞，含乎語默，何用不臧，何響不克？施之乃伊呂事業，蓄之則莊老道德。雖應物而不滯，終飾躬而有則。若止水之在器，任器方圓，如良工之用材。隨材曲直。原夫根淳精於妙有，宅元和於虚受。内弘道而惟新，外濟用而可乆。鄙斗筲之奚筭，哂挈瓶之固守。何器量之差殊，在性情之能不。豈不以神爲玄樞，智爲心符。全其神則爲而勿有，虚其心則用當其無。故動與時合，静與道俱。時或用之，必開臧武之智；道不行也，則守寗子之愚。至乎哉！　心無我，無可而無不可；應用不疲，無爲而無不爲。信大成而大受，非小惠而小知。故庻?曲從，則輪轅適用；若一隅偏執，則鑿柄難施。是以易尚隨時，禮貴從宜。盛矣哉！君子斯焉取斯。