君子不器赋

君子不器赋

君子哉！道夲生知，德唯天纵，抱乎不器之器，成乎有用之用。不器者通理而黄中，有用者致远而任重。盖由识包权变，理蕴通明，业非学致，器异琢成。审其时，有道舒而无道卷；愼其德，舍之藏而用之行。语其小，能立诚以修辞；论其大，能救物而济时。以之理心，则一身独善；以之从政，则庻绩咸熈。既居家而必逹，亦在邦而??。彼子贡虽贤，唯称瑚琏之器；彦辅信羙，空标水镜之姿。是谓非求备者，又何足以多之？岂如我顺乎通塞，含乎语默，何用不臧，何响不克？施之乃伊吕事业，蓄之则庄老道德。虽应物而不滞，终饰躬而有则。若止水之在器，任器方圆，如良工之用材。随材曲直。原夫根淳精于妙有，宅元和于虚受。内弘道而惟新，外济用而可乆。鄙斗筲之奚筭，哂挈瓶之固守。何器量之差殊，在性情之能不。岂不以神为玄枢，智为心符。全其神则为而勿有，虚其心则用当其无。故动与时合，静与道俱。时或用之，必开臧武之智；道不行也，则守寗子之愚。至乎哉！　心无我，无可而无不可；应用不疲，无为而无不为。信大成而大受，非小惠而小知。故庻?曲从，则轮辕适用；若一隅偏执，则凿柄难施。是以易尚随时，礼贵从宜。盛矣哉！君子斯焉取斯。