蟲寓部

蟲寓部

如禪祕要云。復次舍利弗。若行者入禪定時。欲覺起貪婬風動四百四脉。從眼至身根。一時動摇。諸情閉塞，動於心風，使心顛狂，因是發狂，鬼魅所著，晝夜思欲，如救頭然，當疾治之。治之法者，敎此行者觀子藏。子藏者，在生藏之下、熟藏之上，九十九重膜如死猪胞，四百四脉從於子藏，猶如樹脂布散諸根，如盛屎囊，一千九百節似芭蕉葉，八萬戶蟲圍遶周帀，四百四脉及以子藏，猶如馬膓，直至產門，如臂釧形，團圓大小，上圓下尖，狀如貝齒，九十九重，一一重間有四百四蟲，一一蟲有十二頭、十二口。人飲水時，水精入脉，布散諸蟲入毗羅蟲頂，直至産門，半月半月出不淨水，諸蟲各吐，猶如敗膿；入九十蟲口中，從十二蟲六竅中出，如敗絳汁。復有諸蟲，細於秋毫，遊戲其中。諸男子等㝛惡罪故，四百四脉從眼根布散四支，流注諸腸，至生藏下、熟藏之上。肺脾腎脉，於其兩邊，各有六十四蟲，各十二頭，亦十二口，婉綣相著，狀如指環，盛青色膿，如野猪精，臭惡頗甚。至藏陰處，分爲三支，二九在上，如芭蕉葉。有一千二百脉，一一脉中生於風蟲，細若秋毫，似毗蘭多鳥。　諸蟲中生筋色蟲，七萬八千，共相纏裹，狀如累環，似瞿師羅鳥眼。九十八脉上衝於心，乃至頂髻，諸男子等眼觸於色。風動心根。四百四脉爲風所使。動轉不停。八萬戶蟲一時張口。眼出諸膿。流注諸脉乃至蟲頂。諸蟲崩動狂無所知。觸前女根。男精青白是諸蟲淚。女精黄赤是諸蟲膿。九十八使所熏修法。八萬戶蟲地水火風動作作此。佛告舍利弗。若有四衆著慙愧衣、服慙愧藥，欲求解脫度世苦者，當學此法，如飲甘露。學此法者，想前子藏乃至女根男子身分大小諸蟲，張口竪耳、瞋目吐膿，以手反之，置左膝端，數息令定，一千九百九十九過。觀此想成已，置右膝端，如前觀之，復以手反之，用覆頭上，令此諸蟲衆不淨物先適兩眼、耳鼻及口無處不至。見此事已，於好女色及好男色，乃至天子、天女，若眼視之，如見癩人、那利瘡蟲、如地獄箭、半多羅鬼神狀如阿鼻地獄猛火?燄。應當諦觀自身、他身。是欲界一切衆生身分不淨皆悉如是。舍利弗！汝今知不？衆生身根、根本種子悉不清淨，不可具說，但當數息一心觀之。若服此藥，是大丈夫、天人之師、調御人主，免欲淤泥，不爲使水、恩愛大河之所漂沒，婬泆不祥、幻色妖鬼之所嬈害。當知是人未出生死，其身香潔如優波羅。人中香象。龍王力士摩醯首羅所不能及。大力丈夫天人所敬。佛告舍利弗。汝好受持爲四衆說。慎勿忘失。時舍利弗及阿難等。聞佛所說歡喜奉行。

又正法念經云。比丘修行者。如實見身。從頭至足循身觀察。彼以聞慧。或以天眼觀髑髏内自有蟲行。名曰腦行，遊行骨内，生於腦中，或行或住，當食此腦。復有諸蟲住髑髏中，若行若食，還食髑髏。復有?蟲住於骨外，食於?根，以蟲瞋故，令?墮落。復有耳蟲住在耳中，食耳中肉，以蟲瞋故，令人耳痛，或令耳聾。復有鼻蟲住在鼻中，食鼻中肉，以蟲瞋故，能令其人飲食不美，腦涎流下。以蟲食腦涎，是故令人飲食不美。復有脂蟲，生在脂中，住於脂中，常食人脂，以蟲瞋故，令人頭痛。復有續蟲，生於節間，有名身蟲，住在人脉，以蟲瞋故，令人脉痛猶如針刺。復有諸蟲名曰食涎，住舌根中，以蟲瞋故，令人口燥。復有諸蟲名牙根蟲，住於牙根，以蟲瞋故，令人牙疼。復有諸蟲名嘔吐蟲，以食違，多生嘔吐。是名内修行者循身觀。是十種蟲住於頭中，或以聞慧，或以天眼，初觀咽㗋有蟲名曰食涎，齟嚼食時，猶如嘔吐，涎唾和雜，欲咽之時，與腦涎合，㗋中涎蟲共食此食以自活命。若蟲增長令人嗽病。若多食膩。或多食甜。或食熏食。或食酢食。或食冷食。蟲則增長令人咽㗋生於疾病。

復以聞慧。或以天眼。見消唾蟲住咽㗋中。若人不食如上膩等。蟲則安隱能消於唾。於十脉中流出美味安隱受樂。若人多唾，蟲則得病。以蟲病故，則吐冷沫。吐冷沫故，胷中或病。

復以聞慧或以天眼觀於吐蟲住人身中，住於十脉流注之處。若人食時，如是之蟲從十脉中踊身上行，至咽㗋中，即令人吐。生於五種嘔吐：一風吐，二癊吐，三唾吐，四雜吐，五蠅吐。若蟲安隱，則於?口順入腹中。

復以聞慧：或以天眼見蠅食不淨故，蠅入咽㗋令吐，蟲動則便大吐。

復以聞慧：或以天眼見醉味蟲行舌端，乃至命脉，於其中間或行或住，微細無足。若食美食，蟲則昏醉增長；若食不美，蟲則萎弱；若我不食醉，蟲，則病不得安隱。

復以聞慧或以天眼見放逸蟲住於頂上，若至腦門，令人疾病；若至頂上，令人生瘡；若至咽㗋，猶如蟻子滿咽㗋中；若住本處，病則不生。

復以聞慧或以天眼見六味蟲所食嗜味者，我亦貪嗜；隨此味蟲所不嗜者，我亦不便；若得?病，蟲亦先得如是?病。以是過故，令於病人所食不美，無有食味。

復以聞慧或以天眼見：抒氣蟲以瞋恚故，食腦作孔，或咽㗋痛，或咽㗋塞，生於死苦。此抒氣蟲共咽㗋中一切諸蟲皆悉撩亂生諸痛惱。此抒氣蟲常爲唾覆，其蟲短小，有面有足。

復以聞慧或以天眼見：增味蟲住於頭下咽㗋根中，云何此蟲爲我病惱？或作安隱？彼見此蟲增疾諸味，唯嗜一味，或嗜甜味，憎於餘味；或嗜酢味，增於餘味。隨所憎味，我亦憎之；隨蟲所嗜，我亦嗜之。舌端有脉，隨順於味，令舌乾燥，以蟲瞋故，令舌㿇㿇而重，或令咽㗋，即得嗽病。若不瞋恚咽㗋，則無如上諸病。

復以聞慧或以天眼見：嗜睡蟲其形微細，狀如牖塵，住一切脉，流行?味，住骨髓内，或住肉内，或髑髏内，或在頰内，或齒骨内，或咽骨中，或在耳中，或在眼中，或在鼻中，或在鬚?，此嗜睡蟲。風吹流轉。若此蟲病。若蟲疲極。住於心中。心如蓮蕐。晝則開張。無日灮故。夜則還合。心亦如是。蟲住其中。多取境界。諸根疲極。蟲則睡眠。人亦睡眠。一人衆生。悉有睡眠。若此睡蟲。晝日疲極。人亦睡眠。

復以聞慧。或以天眼。見有腫蟲行於身中。其身微細，隨蟲飲血處則有腫起，㿇㿇而疼，或在面上，或在頂上，或在咽㗋，或在腦門，或在餘處，所在之處能令生腫，若住筋中，則無病苦。

復以聞慧：或以天眼見十種蟲至於肝肺，人則得病。何等爲十？一名食毛蟲；二名孔穴行蟲；三名禪都摩羅蟲；四名赤蟲；五名食汁蟲；六名毛燈蟲；七名瞋血蟲；八名食肉蟲；九名㿇㿇蟲；十名酢蟲。此諸蟲等，其形微細，無足無目，行於血中，痛癢爲相。

復以聞慧或以天眼見：食毛蟲若起瞋恚，能啗鬚睂，皆令墮落，令人癩病。若孔行蟲而起瞋恚，行於血中，令身麤澁頑痺無知。若禪都摩羅蟲流行血中，或在鼻中，或在口中，令人口鼻皆悉臭惡。若其赤蟲而起瞋恚，行於血中，能令其人咽㗋生瘡。若食汁蟲而起瞋恚，行於血中，令人身體作青痶瘦、或黑或黄痶瘦之病。若毛燈蟲起於瞋恚，血中流行，則生病苦，瘡癬熱黄，疥癩破裂。若瞋血蟲以瞋恚故，血中流行，或作赤病，女人赤下，身體搔癢，疥瘡膿爛。若食肉蟲瞋而生病惱，頭旋迴轉，於咽㗋中，口中生瘡，下門生瘡。若㿇㿇蟲血中流行，則生病疾，疲頓困極，不欲飲食。若酢蟲瞋恚，亦令其人得如是病。

復觀十種蟲行於陰中。何等爲十？一名生瘡蟲；二名刺蟲；三名閉筋蟲；四名動脉蟲；五名食皮蟲；六名動脂蟲；七名和集蟲；八名臭蟲；九名濕行蟲；十名熱蟲。彼以聞慧或以天眼見於瘡蟲，隨有瘡處，諸蟲遶啗食此瘡，或於咽㗋而生瘡病，或見刺蟲，若生瞋恚，令人下痢，猶如火燒，口中乾燥，飲食不消。若人愁惱，蟲則歡喜，嚙人血脉以爲衰惱，或下赤血，或不消下痢。或見閉筋，蟲行於麤筋，或行細筋。若覺蟲行，筋則疼痛；若不覺行，筋則不疼。一切骨肉皆亦消痩，筋中疼痛。若蟲瞋恚，人不能食，若住筋中而飲人血，令人無力；若食人肉，令人羸痩。或見動脉蟲，是蟲徧行一切脉中，其身微細，行無障礙。若蟲住人食脉之中，則有病過，令身乾燥，不喜飲食。若蟲住水脉之中，則有病生，令口乾燥。若在汗脉，令人一切孔無汗；若在尿脉，令人淋病，或令精壞，或令痛苦。若蟲瞋恚，行下門中，令人大便閉塞不通，苦惱垂死。或見食皮蟲，以食過故，蟲則瞋恚，令人面色醜惡，或生惡皰，或癢或赤，或黄或破，或復令其?爪墮落，令人惡病，或皮斷壞，或肉爛壞。或見動脂蟲住在身中脂脉之内，若食有過，若多?眠，此蟲則瞋，不消飲食，或生疥瘙，或生惡腫，毛根螵病，或得癭病，或脉脹，或乾消病，或身臭病，或食時流汗。或見和集蟲集二種身：一者覺身，二者、不覺身。皮肉血等，是名覺身；?爪齒等，是名不覺身。以食過故，蟲則無力，人亦無力，不能?疾行来往返，?眠?瞢，或多燋渴，皮肉骨血、髓精損減。或見臭蟲住在肉中、屎尿之中，以食過故，蟲則瞋恚，身肉、屎尿、?涕皆臭，鼻中爛膿或眼淚爛臭，隨蟲行處，皆悉臭穢。若衣、若敷、若食住在齒中，以蟲臭故，食亦隨臭，衣敷盡臭。舌上多有白垢臭穢，身垢亦臭。或見濕行蟲行背肉中，知食消已，入腰三孔，取人糞穢，汁則成尿，滓則爲糞，令入下門。

復次修行觀者，内身循身觀。觀十種蟲行於根中，一切人身皆從中出。何等爲十？一名㿇㿇蟲；二名惙惙蟲；三名苖蕐蟲；四名大諂蟲；五名黑蟲；六名大食蟲；七名暖行蟲；八名作?蟲；九名火蟲；十名大火蟲。此諸蟲等，住陰黄中。彼以聞慧或以天眼見：㿇㿇蟲，以食過故，蟲則瞋恚，食人眼?，令人眼癢，多出眼淚。此微細蟲若行眼中，眼則多病，或令目壞；若入睛中，眼生白曀。其蟲赤色，若蟲不瞋，則無此病。或見惙惙蟲住在人身，行於陰中，陰黄覆身，若入骨中，令人蒸?；若行皮中，晝夜常?，手足皆?，若入皮裏，身則汗出。或見苖蕐蟲行住陰中，利　短足，身如火藏，不欲食飲，隨所行處則大熱爛，身血增長，其身蒸?。若蟲順行，則無此病。或見大諂蟲住在身中，行黄陰中，或安不安，以食過故，蟲則瞋恚。從頂至足行無障礙，能令身中一切?血生於?瘡，若血若陰從於口中、耳中流出，若蟲不瞋，則無此病。或見黑蟲住在身内，行於藏中，或安不安，以食過故，蟲則瞋恚，令人面皺，或生多黶，或黑、或黄或赤，或令身臭，或令雀目，或口中生瘡，或大小便處生瘡，若蟲不瞋，則無此病。或見大食蟲，以食過故，則生瞋恚，住陰黄中，隨食隨消，若蟲不瞋，則無此病。或見暖行蟲，常愛暖食，憎於冷食，若我食冷，蟲則瞋恚，口多生水，或窳或?，或心陰?瞢，或身疼强，或復多?，或咽㗋病，若蟲不瞋，則無此病。或見熱蟲住人身中，以食過故，病垢增長，妨出入息，令身麤大，或咽㗋塞，令大小便悉皆白色，不愛寒冷，不愛淡食。或見食火蟲住在身内，行住陰中，此蟲寒時則便歡喜，熱時萎弱，寒歡喜故，人則憶食。熱時火增，不欲飲食。於冬寒時，陰則清涼，熱則陰發。或見大火蟲，若人性不便而强食之，以食過故，蟲則瞋恚，啗身内蟲，令人腸痛，或脚手疼，隨食蟲處則皆疼痛。若蟲不瞋，則無如上。

復次，修行者内身循身觀。彼以聞慧或以天眼觀於骨中有十種蟲。何等爲十？一名䑛骨蟲；二名嚙骨蟲；三名割節蟲；四名赤口臭蟲；五名爛蟲；六名赤口蟲；七名頭頭摩蟲；八名食皮蟲；九名風刀蟲；十名刀口蟲。知此十蟲行於骨中，違情損身，不可具述。

復次，修行者内身循身觀。彼以聞慧或以天眼見：十種蟲行於尿中。何等爲十？一名生蟲；二名針口蟲；三名節蟲；四名無足蟲；五名散汁蟲；六名三膲蟲；七名破腸蟲；八名閉塞蟲；九名善色蟲；十名穢門瘡蟲，出其色可惡，住糞穢中。此十種蟲，若違性瞋故，亦損人身，備在經文，不可具述。

復次，修行者内身循身觀。彼以聞慧或以天眼見十種蟲行於髓中，有行精中。何等爲十？一名毛蟲；二名黑口蟲；三名無力蟲；四名大痛蟲；五名煩悶蟲；六名火蟲；七名滑蟲；八名下流蟲；九名起身根蟲；十名憶念歡喜蟲。此之十蟲，若違性瞋故，亦損人身。具如經說，不可具述。

法苑珠林卷第八十三