○次二緣所攝依處二初通攝轻识古籍-繁体2023-12-08 17:08○次二緣所攝依處二初通攝 言無間滅境界??，應知總顯二緣依?非唯五六，餘依處中亦有中間二緣義故。：又彼論言無間滅依?、境界依??，應知總顯等無間所緣緣依?，不唯五、六二種依?定屬二緣，餘依處中亦有二緣義故。成唯識論音響補遺浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○次二缘所摄依处二初通摄○次二缘所摄依处二初通摄 言无间灭境界??，应知总显二缘依?非唯五六，余依处中亦有中间二缘义故。：又轻识古籍0○次释义二初因缘所摄依?二初通摄二初正摄○次释义二初因缘所摄依?二初通摄二初正摄轻识古籍0○次释二初通摄二初菩萨地二初引文○次释二初通摄二初菩萨地二初引文 菩萨地说：牵引种子，生起种子，名能生因。所余諸因，方便因摄。：菩萨轻识古籍0○次通妨二初难○次通妨二初难 若伏下惑能起此定后不断退生上地?岂生上已却断下惑？难云：若伏余惑，随应生上，皆得起此轻识古籍0○次通妨二初难○次通妨二初难 虽说三法更互依持而许唯煖不徧三界何不许识独有间转？大乗宗，许煖不徧三界，以无色无身故轻识古籍0○次所生得二初正释二初总明所生得○次所生得二初正释二初总明所生得 二、所生得，谓大菩提。此虽本来有能生种，而所知障碍故不生。由圣道力轻识古籍0○次释所缘二初正明所?二初明唯?处等二初○次释所缘二初正明所?二初明唯?处等二初轻识古籍0○次别释二初所显得二初总释所显得○次别释二初所显得二初总释所显得 一、所显得，谓大涅槃。此虽本来自性淸浄，而由客障覆令不显，?圣道生轻识古籍0○次俱有依二初标○次俱有依二初标 次俱有依，宗镜云：?所依与能依，俱时而有名，俱有依。有四师所解，前三异计，第四䕶法轻识古籍0○次释二初所㫁舍○次释二初所㫁舍 一、所断舍，谓二障种。真无间道现在前时，障治所违，彼便断灭，永不?就，说之为舍。彼轻识古籍0点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
