與峩峯監院書

與峩峯監院書

道人家操養唱道，必有方所。雖然如是，法不孤起，借緣方生。然而緣有多種：有才學過人，觸機而發?；有操養俱到，時至而發?；有慧足福尠，借緣而發?；有宿植深?，無心而發?；有力不足，借師緣而發?。切勿刻舟寄劍，守株待兔，必須擇地觀機，循方應物。若固執擔板，終?鈍置。古人云：僧是離鄉草，馬祖不還鄉。俗地切不可居，貴梓偏壌，諸緣不遂。昨聞歸中，方知委悉。一人苦於二處，是何規模？常人且難爲，况法門中人乎？住靜有住靜之規，弘道有弘道之格，豈肯不察時機，不慮前後，草草虛度而自棄?哉？