景迂先生船場祠堂碑銘

景迂先生船場祠堂碑銘

景迂先生以大觀之庚寅謫居甬上船場，其後七十餘年，而監官王季和爲立祠。歲久，居人呼之曰濱江侯廟，莫知其何以有此稱也。其名不經，予乃易其額而重題之。是祠也，放翁之記僃矣。先生經學奥衍，不肯苟同箋疏，自成一家，誠如放翁所言。顧其謂諸經皆成於甬上，則未然。葢先生經說皆早出，其晩年易元星紀譜則在船場。先生最師法溫公，故取其太元歴及康節太元準易圖合而譜之。謂楊氏以首準卦，皆有星候，爲之機括，非出私意。因歴辨諸家談元之失，亦奇作也。先生自跋其尾曰：今年始見剛說明州，令人意氣自倍。葢先生當百折之餘，風節嶒?若此，固非窮愁著書者所可比也。當是時，甬上經學尙未盛，先生首以正學之傳，博聞精詣，倡敎於此。於是陳文介公有諸經說，而王茂剛以處士喜說易，彬彬興起，其有功於吾鄉爲甚侈。抑先生之在船場也，所有江上晚望、獨坐諸作，自幸老得江山之樂。至比之陶隱居之受五戒、白蟹靑蝦之戀。旣去而思桃花渡者不置，水仙木犀。時形歌咏。呂忠公大愚謂其妙句直追驚鴻，其惓惓於吾鄕如此。數百年以來，陂塘楊柳雖不可復，而殘霞新月，騎鯨跨鯉之踪，隨潮去與潮回，無惑乎其靈爽至今尙赫然也。是以明時祠址。嘗遭大火。神夢先呈。而遺容豫徙。是其徵巳。然先生之對漕使。嘗有無船無木之誚。則想見當日之場務蕭然無有。故得布卦吞爻。分辰列算。其暇則終日一杯。哦詩於超然亭畔而巳。今則海舶大通，百材交至。商人匠氏旁午祠前。西風塵起。吾恐先生有知、殆將揜面而不暇、非所以妥淸襟也。乃語祝史使樹藩於祠前、勿使過者得擅入焉。時時灑掃而修治之。庶使遺躅淸通年運而往、不至氋氃满袖。有如忠公所歎者。爰續爲之碑而系以銘。其辭曰：甬之東兮赤水平，桃花放兮春浪横。敞有陰兮江汀，彈瑤柱兮玉箏。去今七百載而遙兮如聞其聲。芒屩去兮旅恨生，思寓齋兮心怦怦。薦椒漿兮一?誰爲？訪遺址兮復故亭，雲之車兮來馨。