雙開竹二首

雙開竹二首

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外?中虛，節貫四時，是竹之操履也。故伶倫取之，而子猷愛之，往往頌德稱美，不可枚舉。然不過以孤根?材?而言也，獨未見有?竹一本之?常也。余事佛，?讀佛土記曰：天竺國，葢天竺乃南瞻部洲之中也。轉輪聖王應化此土，七寳輪來掌持四天下，則三世諸佛、歷代神?，無不生斯地而?斯道也。余觀國之名曰天竺，竺字之形曰竹二，是以二竹共其一本之說也。今忠南聚雲有是竹矣，生于牛欄之前，出于汚瀆之上，共䇿進諸人，履其高尚之事也明矣。西域有是字，而震旦有是竹，得無借物傳心，東西盡?佛土？以人應竹，南?悉爾同宗，二竹?開亦顯顯矣。伶倫、子猷恨其不見，何曾見?開樹？未見?開竹，根本從來節節空，爲甚依空分兩束？一向東，一向西，翛然氣槩與天齊，莫是聚雲雄兩翼，廓蔭樹下有龍岐？試問此君有意無？挺然爲我立宗圖。昔者禪教不相悖，宗說齊彰盛老盧，一自棒喝傳機後，誰向舌尖弄之乎？雖然各自任擔板，辜負黃頭碧?初，惟我慧祖頭戴⾓，知他圜悟還丹藥。㸃鐵成金徧地光，碧梧秋滿家家月，四喝四揀解翻騰，三要三?恒拈著。誰知?替四百年，聚雲室裏重?拍，巫山淸播桑林舞，錦水雅曠咸池樂。因思此義誰表然？假爾冲霄爲通說。