洞山文長老語録叙

洞山文長老語録叙

水流於地，發爲草木，鹹酸甘苦皆水也。火傅於薪，化爲飲食，飯䴵?胾皆火也。心藏於人，見於百骸，視聽言動皆心也。古之逹人推而通之，大而天地山河，細而秋毫㣲塵，此心無所不在，無所不見，是以小中見大，大中見小，一爲千萬，千萬爲一，皆心法爾，然而非有所造也。故其指心法以示人也，有以光明相好化人，有以飲食卧具衣服，有以園林臺觀虛空，有以寂嘿無說無示，蓋事無非法者。然有聞思修法門，衆生由之以入，如大衢路，既徑且易。自逹磨西來，諸祖相承，皆因言以曉人。心地既明，出語皆法。譬如古木生氣，條逹花葉無數，顛倒向背，穠纎長短，無一不可。譬如大海，濕性融溢，隨風舒卷，波濤流轉，充遍洲浦，無一不到。觀者眩曜，莫測其故。然至於循流返源，識其終始，可以拊手而笑。有克文禪師，㓜治儒業，弱冠出家求道，得法於黄龍南公，說法於髙安諸山。晚居洞山，實繼悟本，辯愽無礙，徒衆自遠而至。元豐三年，子以罪來南，一見如舊相識。既而其徒以語録相示。讀之縱横放肆，爲之茫然自失。蓋余雖不能詰。然知其爲證正法眼藏。得遊戯三昩者也。故題其篇首。欒城集卷第二十五。