終南山祖庭仙眞内傳序

終南山祖庭仙眞内傳序

子綦之隱几坐忘，非南華之稱贊，則人莫知其爲有道。太白之仙丰道骨，非司馬子微之裁鑒，則世莫識其爲異人。學道之人，隱遯巖谷，跧守蘧廬，被褐懷玉。負抱經綸之才，不爲世用，獨善其身而恬然，委鮵千載而下不知其幾，千百人不幸，不爲世所知。卒於湮没無聞，與草木俱腐，惜哉。幸而有好事者紀録爲傳，則又過神其事，反使後世不能盡信。吾恐隱士之心必不汲汲於索隱，行怪以駭人之觀聽也。夫世之所貴乎修仙者，亦在乎守道不變，陰功濟人，正容悟物、處順安時而已。豈直以乘雲氣，跨箕尾，解水火，遣冠舄，抜宅昇，舉坐脱立亡，而後爲得道之證耶。嘗觀舊所謂列仙、總仙、高道等傳，未有不涉此議者，今已不存。天樂眞人李君復，於暇曰編述嘗居祖庭者已往師眞道行，别烏一傳，使後人知所宗本。其辭直其事的，坦然明白，略無詭侈。信可以發潜德之幽光，示後學之楷式，其用心豈淺淺哉。昔劉翰林碑徂師仙跡，以謂師之出神入夢，擲傘投冠，其他騰凌滅没之事。皆其權智，非師本教噫。後之學者，有能體徂師之苦志，鍊行闡化度人，以達於成己成物。則將來秉筆者白有定論，固無但私於我徂庭焉。

至元甲申歲二月初吉，知常盛德大師提點，終南甘河鎮遇仙官事玉道明序。