杜預

杜預

字元凱，京兆杜陵人也。祖幾，魏尚書僕射。父恕，幽州刺史。預慱學多通，明於興廢之道，常言：“德不可以企及，立功立言可庶幾也。”初，其父與宣帝不相能，遂以幽死，故預乆不得調。

文帝嗣立，預尚帝妹髙陸公主，起家拜尚書郎，襲祖爵豐樂亭侯。在職四年，轉叅相府軍事。鍾會伐蜀，以預爲鎮西長史。及會反，寮佐並遇害，唯預以智獲免。增邑千一百五十户。

與車騎將軍賈充等定律令，旣成，預爲之注解，乃奏之曰：“法者，蓋繩墨之断例，非窮理盡性之書也。故文約而例直，聽省而禁簡。例直易見，禁簡難犯。易見則人知所避，難犯則幾於刑厝。刑之本在於簡直，故必審名分。審名分者，必忍小理。古之刑書，銘之鍾鼎，鑄之金石，所以逺塞異端，使無淫巧也。今所注皆網羅法意，格之以名分，使用之者執名例以審趣舍，伸繩墨之直，去析薪之理也。”詔班于天下。

泰始中，守河南尹。預以京師王化之始，自近及逺，凡所施論，務崇大體。受詔爲黜陟之課，其略曰：“臣聞上古之政，因循自然，虚己委誠，而信順之道應，神感心通，而天下之理得。逮至淳樸漸散，彰美顯惡，設官分職，以頒爵禄，弘宣六典，以詳考察。然猶倚明哲之輔，建忠貞之司，使名不得越功而獨美，功不得後名而獨隱，皆疇咨愽詢，敷納以言。及至末世，不能紀逺而求於宻微，疑諸心而信耳目，疑耳目而信簡書。簡書愈繁，官方愈僞，法令滋章，巧飾彌多。昔漢之制史，亦嵗終奏事，不制筭課，而清濁粗舉。魏氏考課，即京房之遺意，其文可謂至宻，然由於累細以違其體，故歷代不能通也。豈若申唐堯之舊，去宻就簡，則簡而易從也。夫宣盡物理，神而明之，存乎其人。去人而任法，則以傷理。今科舉優劣，莫若委任達官，各考所統。在官一年以後，每嵗言優者一人爲上第，劣者一人爲下第，因計皆以名聞。如此六載，主者揔集採案，其六嵗處優舉者超用之，六嵗處劣舉者奏免之，其優多劣少者叙用之，劣多優少者左遷之。今考課之品，所對不鈞，誠有難易。若以難取優，以易而否，主者固當凖量輕重，微加降殺，不足復曲以法盡也。己丑詔書以考課難成，聽通薦例。薦例之理，即亦取於風聲。六年頓薦，黜陟無漸，又非古者三考之意也。今每嵗一考，則積優以成陟，累劣以取黜。以士君子之心相處，未有官故六年六黜清能，六進否劣者也，監司將亦隨而彈之。若令上下公相容過，此爲清議大頽，亦無取於黜陟也。”

司隸校尉石鑒以宿憾奏預，免職。時虜宼隴右，以預爲安西軍司，給兵三百人，騎百匹。到長安，更除秦州刺史，領東羌校尉、輕車將軍、假節。屬虜兵強盛，石鑒時爲安西將軍，使預出兵擊之。預以虜乗勝馬肥，而官軍懸乏，冝并力大運，須春進討，陳五不可、四不須。鑒大怒，復奏預擅飾城門官舍，稽乏軍興，遣御史檻車徵詣廷尉。以預尚主，在八議，以侯贖論。其後隴右之事卒如預策。

是時朝廷皆以預明於籌略。會匈奴帥劉猛舉兵反，自并州西及河東、平陽，詔預以散侯定計省闥，俄拜度支尚書。預乃奏立藉田，建安邊，論處軍國之要。又作人排新器，興常平倉，定穀價，較鹽運，制課調，内以利國外以救邊者五十餘條，皆納焉。石鑒自軍還，論功不實，爲預所紏，遂相讎恨，言論諠譁，並坐免官，以侯兼本職。數年，復拜度支尚書。

元皇后梓宫將遷于峻陽陵，舊制，旣葬，帝及羣臣即吉。尚書奏皇太子亦冝釋服。預議“皇太子冝復古典，以諒闇終制”從之。

預以時歷差舛，不應晷度，奏上二元乹度歷，行於世。預又以孟津渡險，有覆没之患，請建河橋于富平津。議者以爲殷周所都，歷聖賢而不作者，必不可立故也。預曰：“‘造舟爲梁’則河橋之謂也。”及橋成，帝從百寮臨會，舉觴屬預曰：“非君，此橋不立也。”對曰：“非陛下之明，臣亦不得施其微巧。”周廟欹器，至漢東京猶在御坐，漢末喪亂不復存，形制遂絶。預創意造成，奏上之，帝甚嘉歎焉。咸寕四年秋，大霖雨，蝗蟲起，預上䟽多陳農要，事在食貨志。預在内七年，損益萬機，不可勝數，朝野稱美，號曰“杜武庫”言其無所不有也。

時帝宻有滅吴之計，而朝議多違，唯預、羊祜、張華與帝意合。祜病，舉預自代，因以本官假節行平東將軍，領征南軍司。及祜卒，拜鎮南大將軍、都督荆州諸軍事，給追鋒車、第二駙馬。預旣至鎮，繕兵甲，耀威武，乃簡精銳，襲吴西陵督張政，大破之，以功增封三百六十五户。政，吴之名將也，據要害之地，恥以無備取敗，不以所喪之實告于孫晧。預欲間吴邊將，乃表還其獲之衆於晧。晧果召政，遣武昌監劉憲代之。故大軍臨至，使其將帥移易，以成傾蕩之勢。

預處分旣定，乃啓請伐吴之期。帝報待明年方欲大舉。預表陳至計曰：“自閏月以來，賊但勑嚴，下無兵上。以理勢推之，賊之窮計，力不兩完，必先認上流，勤保夏口以東，以延視息，無緣多兵西上，空其國都。而陛下過聽，便用委棄大計，縱敵患生。此誠國之遠圖，使舉而有敗，勿舉可也。事爲之制，務從完牢。若或有成，則開太平之基；不成，不過費損日月之間，何惜而不一試之？若當須後年，天時人事不得如常，臣恐其更難也。陛下宿議，分命臣等隨界分進，其所禁持，東西同符，萬安之舉，未有傾敗之慮，臣心實了，不敢以曖昧之見自取後累，惟陛下察之。”預旬月之中又上表曰：“羊祜與朝臣多不同，不先愽畫而宻與陛下共施此計，故益令多異。凡事當以利害相校，今此舉十有八九利，其一二止於無功耳。其言破敗之形亦不可得，直是計不出己，功不在身，名恥其前言，故守之也。自頃朝廷事無大小，異意鋒起，雖人心不同，亦由恃恩不慮後難，故輕相同異也。昔漢宣帝議趙充國所上事效之後，詰責諸議者，皆叩頭而謝，以塞異端也。自秋已來，討賊之形頗露。若今中止，孫晧怖而生計，或徙都武昌，更完脩江南諸城，遠其居人，城不可攻，野無所掠，積大舩於夏口，則明年之計或無所及。”時帝與中書令張華圍碁，而預表適至。華推枰斂手曰：“陛下聖明神武，朝野清晏，國富兵強，號令如一。吴主荒淫驕虐，誅殺賢能，當今討之，可不勞而定。”帝乃許之。

預以太康元年正月陳兵于江陵，遣將軍樊顯、尹林、鄧圭、襄陽太守州竒等率衆循江西上，授以節度，旬日之間，累尅城邑，皆如預策焉。又遣牙門管定、周㫖、伍巢等率竒兵八百，汎舟夜渡，以襲樂鄉，多張旗幟，起火巴山，出於要害之地，以奪賊心。吴都督孫歆震恐，與伍延書曰：“北來諸軍，乃飛渡江也。”吴之男女降者萬餘口。旨、巢等伏兵樂鄉城外，歆遣軍出距王濬，大敗而還。旨等發伏兵隨歆軍而入，歆不覺，直至帳下，虜歆而還。故軍中爲之謡曰：“以計代戰一當萬。”於是進逼江陵。吴督將伍延僞請降而列兵登陴，預攻剋之。旣平上流，於是沅湘以南至于交廣，吴之州郡皆望風歸命，奉送印綬。預杖節稱詔而綏撫之。凡所斬及生獲吴都督、監軍十四，牙門、郡守百二十餘人。又因兵威，徙將士屯戍之家以實江北，南郡故地各樹之長吏。荆土肅然，吴人赴者如歸矣。

王濬先列上得孫歆頭，預後生送歆，洛中以爲大笑。時衆軍會議，或曰：“百年之宼，未可盡尅。今向暑，水潦方降，疾疫將起，冝俟來冬，更爲大舉。”預曰：“昔樂毅藉濟西一戰以并強齊，今兵威已振，譬如破竹，數節之後，皆迎刃而解，無復著手處也。”遂指授群帥，徑造秣陵，所過城邑，莫不束手，議者乃以書謝之。

孫皓旣平，振旅凱入，以功進爵當陽縣侯，增邑并前九千六百户。封子耽為亭侯千户，賜絹八千匹。

初攻江陵，吴人知預病癭，憚其智計，以瓠繫狗頸示之，每大樹似癭，輒斫使白，題曰“杜預頸。”及城平，盡捕殺之。

預旣還鎭，累陳家世吏職，武非其功，請退，不許。預以天下雖安，忘戰必危，勤於講武，脩立泮宫，江漢懷德，化被萬里。攻破山夷，錯置屯營，分據要害之地，以固維持之勢。又脩邵信臣遺跡，激用滍淯諸水以浸原田萬餘頃，分疆刋石，使有定分，公私同利，衆庻頼之，號曰“杜父。”舊水道唯沔漢逹江陵千數百里，北無通路。又巴丘湖，沅湘之會，表裏山川，寔爲險固，荆蠻之所恃也。預乃開楊口，起夏水達巴陵千餘里，内瀉長江之險，外通零桂之漕。南土歌之曰：“後世無叛由杜翁，孰識智名與勇功。”

預公家之事，知無不爲，凡所興造，必考度始終，鮮有敗事。或譏其意碎者，預曰：“禹稷之功，期於濟世，所庶幾也。”

預好爲後世名，常言“髙岸爲谷，深谷爲陵。”刻石爲二碑，紀其勲績，一沉萬山之下，一立峴山之上，曰：“焉知此後不爲陵谷乎！”

預身不跨馬，射不穿札，而每在大事，輒居將率之列。結交接物，恭而有禮，問無所隱，誨人不倦，敏於事而愼於言。旣立功之後，從容無事，乃耽思經籍，爲春秋左氏經傳集解。又叅考衆家譜第，謂之釋例。又作盟會圖、春秋長歷，備成一家之學，比老乃成。又撰女記讃。當時論者謂預文義質直，世人未之重，唯秘書監摯虞賞之，曰：“左丘明本爲春秋左傳，而左傳遂自孤行。釋例本爲傳設，而所發明何但左傳，故亦孤行。”時王濟解相馬，又甚愛之，而和嶠頗聚歛，預常稱“濟有馬癖，嶠有錢癖。”武帝聞之，謂預曰：“卿有何癖？”對曰：“臣有左傳癖。”

預在鎭，數餉遺洛中貴要。或問其故，預曰：“吾但恐爲害，不求益也。”

預初在荆州，因宴集醉卧齋中，外人聞嘔吐聲，竊窺於户，正見一大虵垂頭而吐，聞者異之。其後徵爲司隸校尉，加位特進，行次鄧縣而卒，時年六十三。帝甚嗟悼，追贈征南大將軍、開府儀同三司，謚曰成。預先爲遺令曰：“古不合葬，明於終始之理，同於無有也。中古聖人改而合之，蓋以别合無在，更緣生以示教也。自此以來，大人君子或合或否，未能知生，安能知死，故各以己意所欲也。吾往爲臺郎，甞以公事使過密縣之邢山。山上有冢，問耕父，云是鄭大夫祭仲，或云子産之冢也，遂率從者祭而觀焉。其造冢居山之頂，四望周達，連山體南北之正而邪東北，向新鄭城，意不忘本也。其隧道唯塞其後而空其前，不填之，示藏無珍寶，不取於重深也。山多美石不用，必集洧水自然之石以爲冢藏，貴不勞工巧，而此石不入世用也。君子尚其有情，小人無利可動，歷千載無毁，儉之致也。吾去春入朝，因郭氏喪亡，緣陪陵舊義，自表營洛陽城東首陽之南爲將來北域。而所得地中有小山，上無舊冢，其髙顯雖未足比邢山，然東奉二陵，西瞻宫闕，南觀伊洛，北望夷叔，曠然遠覽，情之所安也。故遂表樹開道，為一定之制。至時皆用洛水圓石，開隧道南向。儀制取法於鄭大夫，欲以儉自完耳。棺器小斂之事，皆當稱此。”子孫一以遵之。子錫嗣。

錫

字世嘏，少有盛名，起家長沙王乂文學，累迁太子中舍人。性亮直忠烈，屢諫愍懷太子，言辭懇切，太子患之，後置針著錫常所坐處氊中，刺之流血。他日，太子問錫：“向著何事？”錫對：“醉不知。”太子詰之曰：“君喜責人，何自作過也？”後轉衛將軍長史。趙王倫篡位，以為治書御史。孫秀求交於錫，而錫距之。秀雖銜之，憚其名髙，不敢害也。惠帝反政，迁吏部郎、城陽太守，不拜，仍迁尚書左丞。年四十八卒，贈散騎常侍。子乂嗣，在外戚傳。

史臣曰：泰始之際，人祇呈貺，羊公起平吴之策，其見天地之心焉。昔齊有黔夫，燕人祭北門之鬼；趙有李牧，秦王罷東并之勢。桑枝不競，瓜潤空慙。垂大信於南服，傾吴人於漢渚。江衢如砥，襁袂同㱕。而在乎成功弗居，幅巾窮巷，落落焉其有風飈者也。杜預不有生知，用之則習，振長菄而攻取，兼儒風而轉戰。孔門稱四，則仰止其三；春秋有五，而獨擅其一，不其優欤！夫三年之喪，云無貴賤。雖纎奪於在位，可以興嗟；旣葬釋於儲君，何其斯酷！徇以苟合，不求其正。以當代之元良，爲諸侯之庶子，檀弓習於変礼者也，杜預其有焉。

賛曰：漢池西險，吴江左廻。羊公恩信，百萬㱕來。昔之誓旅，懷經罕素，元凱文場，稱為武庫。