○次轉解轻识古籍-繁体关注2023-12-08 17:04○次轉解 未究竟位於藥病等未能徧知後得智中爲他説法必假?伺非如佛地無功用説故此二種亦通無漏。藥謂法門，病謂心行。謂菩薩在於未究竟位中，未能徧知一切法門，及衆生種種心行，後得智中，爲他説法，必假?伺，推求藥病，然後隨宜爲機説法，非如佛地，不假功用，而説法耳。故此下，結通無漏。成唯識論音響補遺浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○次轉釋○次轉釋 謂邪正等敎理證力，於所取境審決印持，由此異緣不能引轉。：謂依邪正敎理明證之力故，於所取之境○次轉釋○次轉釋 謂數憶持曾所受境，令不忘失，能引定故。：謂由念力，數數憶持曾所受境，不忘失故，定由此生，是○次轉釋○次轉釋 謂?無?於有情所不爲損惱假名不害無?翻對斷物命?不害正違損惱物害無?與樂不害拔苦是謂此二麤○次轉釋○次轉釋 然信差别略有三種一信實有謂於諸法實事理中㴱信忍故二信有德謂於三寳眞浄德中㴱信樂故三信有能謂○次轉救○次轉救 如受緣愛非一切受皆能起愛故觸緣受非一切觸皆能生受由斯所難其理不?。先舉例云，如受緣愛，有受○次轉釋○次轉釋 謂?四法於斷修事皆能防修名不放?非别有體無異相故於防惡事修善事中離四功能無别用故。謂?精進○次轉釋○次轉釋 謂?四法令心遠離掉舉等障静住名捨平等正?無功用住初中後位辯捨差别，開?。問令心等義。答由捨○次轉釋○次轉釋 謂觀得失俱非境中，由慧推求得決定故。：謂觀得等三種境中，由慧推求而得決定，依斯永斷一切?故○次已轉依○次已轉依 若已轉依，唯是善性。○次已轉依○次已轉依 若已轉依，?非所繫。：轉依位中煩惱已滅，亦不執我，故非所繫。点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
