嘉定金氏壽讌序

嘉定金氏壽讌序

余生之年爲萬曆壬午，嘉定金子魚先生以是年舉于鄕旣，而偕上公車。晩年折輩行與交，命其子爾宗爾支以執友事余。當是時，二子妙年夾侍，順祥娟好之氣，著見于顔面。余顧而羡之。子魚長德考終，爾宗兄弟鏃礪名行，家風蔚肰。未幾，爾宗亦卒。爾支值世亂，不應科舉，退而修布衣長者之行。其婦唐孺人裙布操作。饁畊偕隱。丙申正月五十初度，其子冶文偕三弟舒雁行列，奉觴上壽，徵予言以當祝嘏之詞。

余嘗讀韓子之文，敘其交于北平三世者，眉目話言，歷歷可以想見。余之交于余氏亦三世矣。以子魚當高山湥林，以二子當鸞停鵠峙，以諸孫當瑤環瑜珥之家兒，則庶幾近之。韓子年未耄，老未四十年，而哭北平之三世，以爲悵恨。今爾支年?五十，規言行矩，巋肰長德。室有晤言之婦，家有競爽之子，蘭錡如故，箕裘日新。今玆初度之日，東都之遺老，西園之故人，相與越阡度陌，酌酒上壽。余旣耄老，尤獲以紀羣舊交，爲登堂燕喜之客，視韓子之俛仰歎息者，爲何如也，斯亦可以進一觴也巳。昔者孟子論商周之際，以爲故家遺俗，流風善政，猶有存者。而班氏之賦西都則曰：國藉十世之基，家承百年之業，士食舊德之名氏，農服先疇之?畝。蓋故家舊德，與國家運會相終始，論世者爲之盱衡太息久矣。唯金氏遠有代序，條葉被澤，保世滋大，馴至于今日，而詩書禮樂，?裳文物之餘風，猶有存者。長筵旣設，壽觴斯舉，客賦旣醉，主稱未稀。伐木之速諸父也，大田之來婦子也。假樂之燕及朋友也，欣欣焉，衎衎焉，洗爵奠斚，獻酬卒事，與於斯燕者，莫不脩容正顔，以觀儒雅之會。周餘黎民，屏營徬徨，當饗而歎，有泣下者。夫肰後而知孟子、班氏之論爲不徒也巳。

余嘗奉敎於嘉定之君子，郵傳震川之緒言，以生辰爲壽之詞爲非古。今于金氏之壽，讌推本其世德，而因以追溯國家三百年故家喬木、鎬京豐水之盛事，則亦庶幾學古之道。諸君子如可作，不吾廢也。是爲序。