潘母湯節婦序

潘母湯節婦序

渤海張任甫來告我曰：新安潘生令範母湯氏，年六十矣。湯之歸于潘也，三年而生令範，又三年而寡。自誓立孤三十有七年，而旌門之典不舉，有司之過也。願吾子賜之言，將以爲徵。

予讀歐陽公五代史記，載王凝妻李氏事，于其所以論禮義廉恥，愧五代之爲人臣者，未嘗不掩卷三嘆焉。而又以謂尢莫甚于宋。靖康之難，宋之公?大夫，朝金夕楚，媚戎虜而讎君國者，其滅絶四維，蓋古今所未有也。夫天下之所謂崇高富貴，莫先于公?大夫，而其所賤?，莫甚于僕妾。一旦有事，背主賣國者，必公?大夫，而僕妾之流，感槩立節者時有，然則公?大夫固不足重，而僕妾亦未易輕也。然而匹夫庶婦，不幸而當風敎凌夷之日，捐軀斷臂，道路環聚，爲之彈指泣下，而或不得以自達于有司，終身滅沒者有矣。夫匹夫庶婦之節，滅沒如鴻毛，而背主賣國者，乃接跡于世，相勸而爲之，此豈可視爲細故與？潘故新安甲族，于今爲庶，潘生之母又爲之側室，然感槩立節如此。世有歐陽公，其必有取于此矣。今也所司不上聞，宗伯不下詢，烏頭綽楔之建，未有聞焉。豈風敎休明，固所謂堯舜之民可比屋而封者，而旌典不能遍與？抑今之公鄕大夫皆被服節義，無若五代宋之爲臣者，而無庸旌？是以愧之與？誠若是，則潘母之節，雖終滅沒不聞，余固無憾焉耳矣。不然，匹夫庶婦之節不表于盛世，有司之過，終未可以免也。余故因任甫之請而序之以徵焉，且以有望焉爾。