○次破

○次破

彼俱非理。所以?何？且明論聲許能詮故，應非常住，如所餘聲。餘聲亦應非常聲體，如瓶、衣等，待衆緣故。。先破初執。廣百論釋第一卷破云：又明論聲與所餘聲同是聲性，云何但說此聲是常，餘聲非常？文量云：明論聲應非常住，許能詮故，如所餘聲。餘聲下，破次執。量云：餘聲亦應非常，聲體待衆緣故，如瓶、衣等。待衆緣?，謂餘聲必待空等衆緣有故。