昭覺竹峰續禪師語錄序

昭覺竹峰續禪師語錄序

余少?時，喜偕二三及門讀書山寺，聆晨鐘暮鼔，以爲夙興夜寐、砥礪讀書?之一助。每講說經史，窮極捜討，散懷閒步，愛揖宗老禪伯談證西來意㫖，輙亹亹忘倦。於是儒釋交融，機鋒凑泊，樂把余臂入林??公，如放雲之嘯堂、楓溪之省?，二老皆前輩也。余縛舉子業，久麗塵網，頓遠超悟。今出宰成蕐，陳陳刼刼，惟徴逐風塵，歸途極目。當天霽時，片刻與西山太古雪冷然相對而巳。昭覺古林間從旗亭送客，鞭?東指，以爲此中大有人在，則續公是也。予之見續公?，?多以事不及叅竹箆，而續公視余，亦以俗吏故，茶?外兩無詶答。雲行水流，?二人之謂歟？今秋閏，適家道州刺史淑公來蜀，訪勝?幽，得遇續公坐古桂下，正當樨香撲?，無隱之㫖親相證矣。遂出禪藻若于卷，索序於道州，而道州轉以屬余。夫道州與續公相證於古桂下?云何？云何？而乃以屬余，余非門外漢?？門外人說門內事，不獨續公笑余，道州應先笑余矣。雖然，續公語錄具在，余於簿書之暇，挑燈一讀，依然如少壯時在山寺中與禪伯、宗老相談證，亹亹忘倦而巳，正不必援儒入釋，强附知音也。漫爲序。旹

康熈四十九年庚寅歲閏七月，

檇李?輔奏稿

序。夫執語言文字以爲道，非也；離語言文字以爲道，亦非也。昔達摩東來，?接上根，心不傳而傳，法無說而說。迄今支分?衍，祖祖相承，燈燈相續，其間珠聯壁合，廣布流通，總以利益後人，開悟知見，爲大法光明地，豈曰小補之哉？竹峰續禪師?，世本松人，其母誕時得夢兆，?許出家。後因誦法蕐經有疑，遂辭親至會城，?昭覺本師老和尚，不?年，盡得其源流。會余奉命駐節松鎭，久聞其名而未之見也。歲庚辰，以戎政之暇，覽勝雪山，池名七寳，洞顯黃龍，霧靄雲横，堆璚叠翠，信古聖修眞養道之所。惜乎歲久基廢，因合諸同志，闢荆除莽，建立花宮，爰請和尚爲雪山主席。居未閱歲，因本師年老，?師歸，主持?覺院事。歷年來，其語錄并機緣、頌古、書問、襍著，班班具在。嗣法門人實悟等，敬請刋布，以?後學。問序於余。余夙慕宗乘，用廣法音，樂香山之雅會，邀慧遠以同遊。故言是道，?連篇累牘，不以爲多；言而非道，雖一字猶贅也。嗟乎！如續公?，眞可謂片言心印，川月皆圓，觸處靈通，隨機發現。揚宗風於廢苑，開覺路於鶴林。無愛無憂，顯無生之妙諦；一瓶一鉢，折般若之根源。與壁觀默示?，有同乎？否耶？曰：是則同。

康熈歲在上章攝提格春三月日鏡湖周文英拜手

謹序