天竺國

天竺國

舊名身毒，亦曰摩伽陀，復曰婆羅門。俗宗浮圖道，不飲酒食肉。漢武帝遣使十餘軰間出西南，指求身毒，為昆明所閉，莫能通。至漢明帝夢金人扵是。遣使天竺問佛道法，由是其教傳扵中國。梁武帝、後魏宣武時，皆来貢獻。隋腸帝志通西域，諸國多有至者，唯天竺不通。唐貞觀以後，朝貢相繼。則天天授中，五天竺王並来朝獻。乾元末，河隴陷没，遂不復至。周廣順三年，西天竺僧薩滿多等十六族來貢名馬。乾德三年，滄州僧道圓自西域還，得佛舎利一水晶器、貝葉梵經四十夾来獻。道圓晋天福中詣西域，在塗十二年，住五印度凡六年。五印度即天竺也。還經于闐，與其使偕至。太祖召問所歴風俗山川道里，一一能記。四年，僧行勤等一百五十七人詣闕上言，願至西域求佛書，許之。以其所歴甘、沙、伊、肅等州，焉耆、龜兹、于闐、割祿等國，又歴布路沙、加濕彌羅等國，並詔諭其國令人引導之。開寳後，天竺僧持梵夾来獻者不絶。八年冬，東印度王子穰結說囉来朝貢。天竺之法，國王死，太子襲位，餘子皆出家為僧，不復居本國。有曼殊室利者，乃其王子也，隨中國僧至焉，太祖令舘扵相國寺。善持律，為都人之所傾嚮，財施盈室。衆僧頗嫉之，以其不解唐言，即僞為奏求還本國，許之。詔既下，曼殊室利始大驚恨，衆僧諭以詔㫖，不得已遲留數月而後去。自言詣南海附賈人船而歸，終不知所適。太平興國七年，益州僧光逺至自天竺，以其王没徙曩表来上。上令天竺僧施護譯云：“近聞支那國内有大明王，至聖至明，威力自在。每慙蒲幸，朝謁無由，遥望支那起居聖躬萬福。光逺来，蒙賜金剛吉祥無畏坐釋迦聖像架裟一事，已披掛供養。伏願支那皇帝福慧圓滿，壽命延長，常為引導一切有情生死海中，渡諸沉溺。今以釋迦舎利附光逺上進。”又譯其國僧統表，詞意亦與没徙曩同。施護者，烏塤曩國人，其國屬北印度。西行十二日至乾陀羅國。又西行二十日至曩誐囉賀囉國。又西行十日至嵐婆國。又西行十二日至誐惹曩國。又西行至波斯國，得西海。自北印度行百二十日至中印度。中印度西行三程至阿囉尾國。又西行十二日至末曩囉國。又西行十二日至鉢頼野迦國。又西行六十日至迦囉挐俱惹國。又西行二十日至摩囉尾國。又西行二十日至烏然泥國。又西行二十五日至囉囉國。又西行四十日至蘇囉茶國。又西行十一日至西海。自中印度行六月程至南印度。又西行九十日至供迦拏國。又西行一月至海。自南印度南行六月程得南海。皆施護之所述去。八年，僧法遣自天竺取經囬，至三佛齊，遇天竺僧彌摩羅失黎語不多令附表願至中國譯經。上優詔召之。法遇後募緣製龍寳盖架裟，將復徃天竺，表乞給所經諸國勑書，遂賜三佛齊國王遐至葛、古羅國主司馬佶芒柯竺國主讃怛羅、西天王子謨○仙書以遣之。雍熈中，衛州僧辭澣自西域還，與胡僧宻坦羅奉北印度王及金剛坐王那爛陀書来。又有婆羅門僧永世與波斯外道阿里煙同至京師。永世自云：本國名利得，國王姓牙羅五得，名阿喏你縳，衣黄衣，戴金冠，以七寳為飾。出乘象或肩輿，以音樂螺鈸前導，多遊佛寺，愽施貧乏。其妃曰摩訶你，衣大紬縷金紅衣，歲一出，多所振施。人有冤抑，候王及妃出遊，即迎隨伸訴。署國相四人，庶務並委裁制。五穀、六畜、果實與中國無異。市易用銅錢，有文漫圓徑，如中國之制，但實其中心，不穿貫耳。其國東行經六月至大食國，又二月至西州，又三月至夏州。阿里?自云：本國王號黑衣，姓張，名哩没，用錦綵為衣。每逰獵，三二日一還國。署大臣九人治國事。無錢貨，以雜物貿易。其國東行經六月至婆羅門。至道二年八月，有天竺僧隨舶至海岸，持帝鐘、鈴杵、銅鈴各一，佛像一軀，貝葉梵書一夾。與之語，不能曉。天聖二年九月，西印度僧

愛賢、智信護等來獻梵經，各賜紫方袍、束帛。五年二月，僧法吉祥等五人以梵書来獻，賜紫方袍。景祐三年正月，僧善稱等九人貢梵經、佛骨及銅牙菩薩像，賜以束帛。