大笑崇禪師語錄卷之中-轻识

大笑崇禪師語錄卷之中

書記空情錄

小叅

佛?道日，値師誕，會吾楊居士爲男寄名，請小叅。釋迦老漢不解腦後抽釘，卻又?中著屑，賺得後代??盡謂之覩星悟道。山僧抱恨??，乗此日爲伊洗雪，豈料會吾居士及節因時，將長男來我高峰院裏寄名保?，山僧只得不惜睂毛，葛?一上。還委悉麽？飯衆懸旙，福壽無比，呦呦鹿鳴，嘛呢叭?。衡山法伯和尙圓寂，對眞小叅，高聲唤云：衡老漢！呼之又不應，顧視左右云：覓之又不見。指眞云：分明在目前，相逢不覿面。良乆，云：夜明簾外轉身來，豈可淸風臥金?？小叅。諸昆仲！?結制三日矣，竊??駒易過，駟馬難追，古人曾惜寸隂，汝等豈可輕易放過？凡叅禪底人，譬如國家用兵，先須布陣安營，堅設墻壍，外不放入，內不放出。外不放入，則外息諸緣；內不放出，則内心無喘。心隨境轉，境隨心生，心境雙㤀，自然靈光顯現，方知本來面目不從外覓、不向他求，何須叅師訪友，向他人喉下討氣？則知自己睂毛不在他人面上。山僧恁麽說話，也是?蛇添足，與鉢安柄，檢㸃將來，當墮㧞舌地獄。何故聻？不見昔日文殊起佛見、法見，被世尊威神攝向二鐵圍山間。且道山僧與文殊是同？是别？喝一喝，云：?可將身墮地獄，莫將佛法作人情。珍重，珍重。隕西?縣尹畢七小叅，喝一喝，云：此是居士爲國惜民，歷劫長存底面目，有何生?去來？只因恩愛??，世緣不破，故爾輥入幻化塲頭，作箇幻人，做些幻事。??山僧不惜睂毛，爲伊掃開葛?。何以故？立春前，山僧來賀?；立冬後，山僧來弔?。正?看來，功名冨貴譬如水上浮漚，生?去來猶若草頭朝露，方知萬化皆空，萬緣總幻。生亦幻，?亦幻，冨貴功名總亦幻。幻亦幻，幻到幻無可幻，居士有不幻之面目長存；來亦空，去亦空，恩愛家緣總亦空。空亦空，空到空無可空，居士有不空之精靈儼在。雖然如是，正恁麽時，且道與山僧又在甚麽處相見？撫掌，云：乾加二，兌連三，九羊十馬，七鼠八猿，三雞四虎閙喧天，?道山僧不喞?。錯算不爲瞒，七七四十九，金烏飛，玉兔走，?王行，獅子吼，知有不知有？百年三萬六千朝，牙齒依然還在口。?喝一喝。羯磨小叅，拈拄杖，卓一卓，云：無量法門，百千玅義，總被山僧擊碎了也。諸人於兹薦得，更有甚麽佛䭾耶？達磨耶？僧伽耶？五戒：沙彌戒、比丘戒、菩薩大戒？其或未然，犀因玩月紋生?，?被雷驚花入牙。考功小叅，?拂子，云：道在邇而求諸遠，事在易而求諸難。難！難！朝朝?起夜同眠；易！易！一箇?頭兩孔氣。???孔有氣者，出來與山僧相見。監院出，師喝一喝，院云：這箇也不消得。師云：山僧?日失利。化主出，師問：父母未生前面目，?作麼生會？答云：火?山前三峽水。師云：且放過一著。執拂侍者以拂置於桌上，便出，師問：汝手中底聻？者作揮拂底?，師云：不愧爲吾侍者。執杖侍者以杖度與師，便出，師?拄杖，問云：汝手中底卻在山僧手裏，汝??底又在甚麼處？者?起指，師云：汝那一指與山僧手中底是同是别？者云：一樹梨花靠粉墻。僧出，師云：汝往常慣弄手脚，??一切俱不許，汝又作麼生？僧云：?日事繁，㤀卻了也。師便打。考畢，師擬開示悅衆，??引磬，大衆作禮，師云：山僧?夜失利，且道??文殊又在甚麼處？座元云：諦觀法王法，法王法如是。師便歸方丈。小?：大道只在目前，要且目前難覩。欲識大道眞體，不離聲色言語。古人恁麼道，寶積則不然。驀?拄杖□：大道只在目前，目前何不快覩？卓一卓，云：欲識大道眞體，諸人切須薦取。??有向聲色裏承當者麼？出來與山僧相見。衆答不契，師云：有?底因甚不解見？有耳底因甚不解聞？有口底因甚不解說？有脚底因甚不肯行？復卓一卓，云：只爲分明急，?令所得遲。易府純素道人對靈小?：昔日世尊將正法囑付國王、大臣、婆羅門等，俟末法時代助宣正法，衆等各乘悲願，或現國王身、或現宰輔身、或現將軍身、或現居士身、或現童男童女身、或現宰官婦女身，道人可謂現宰官婦女身於易府者。年來持齋茹素、禮誦金剛，末後剃髮染衣、皈投三寳，豈奈塵緣牽絆、世網羈縻，不能得登般羅彼岸？??報緣既盡，脫幻歸眞，且道如何是歸眞底面目？喝一喝，云：無?亦無生，來去復何論？金剛經裏句，忒殺太分明。道人還記得金剛經麼？過去心、未來心、現在心俱不可得。既三心俱不可得，且道畢竟如何？識取鈎頭意，莫認定盤星。會得山僧道底，?會得金剛經裏說底；會得金剛經裏說底，?會得山僧道底；會得山僧道底，興金剛經裏說底。則知道人本來面目與如來同體，如來面目與山僧同體，山僧面目與四生六道一切衆生同體。道人還信得及麽？脫或未然，更有一頌：凡持金剛多感應，肉身身裏覩金仙，但能不著諸有相，何須九品復生蓮？復喝一喝。小?。?宵香畢，上單打箇瞌睡鈒子，?開?睛，忽然得箇消息。且道是甚麽消息？天晴日光達，落雨地下深，十指是五雙，二四還如八，八八六十四五四，三二一一歸何處？處處綠楊堪繫馬，馬蹄踏殺徧天下。夢覺歸來，道底顚四倒三，卻也顚三倒四，明明說與諸人，因甚諸人不識？莫狐疑，休擬議，一鏃三關只這是。叮嚀再叮嚀，切記又切記，夜永更㴱，勿勞乆立。爲周遇舟居士對靈，小?。生?幻夢，去住空花，夢幻空花乃生?岸邊事。居士年來䖍心奉佛，持誦金剛，金剛經云：如來者，無所從來，亦無所去，故名如來。於兹薦得，則知幻而有生，覓生底了不更得；幻而有?，覓?底了不可得。既覓生?不可得，??居士厭世離凡，畢竟向甚麽處安身立命？彈指一下，云：靑山只解磨?古，流水何曾洗是非？分座治平羯磨，小?。?拄杖，云：此是汝等潔淨的法身，原來一系不掛，更有甚麽染汚？只緣執?迷眞，有人有我，認賊爲子，將奴作郞，以至種種愛緣，故爾沉淪不息。??山僧不惜睂毛，爲爾諸人掃開藤葛。何故聻？昔二祖請逹磨與之安心，磨云：將心來，與汝安。祖云：覓心了不可得。磨云：與汝安心竟。三祖請神光與之懴罪，光云：將罪來，與汝懴。祖云：覓罪了不可得。光云：與汝懴罪竟。看來何心？何罪？何佛？何生？於兹薦得，一任婬房裏訪彌勒、酒肆裏覓觀音；脫或未然，脚跟下也不得輕易放過。